观《八佰》有感（精品多篇）

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观《八佰》有感 篇一

8月19日，我去电影院观看了《八佰》。

《八佰》顾名思义，指的就是淞沪会战中坚守阵地的800勇士，是满腔热血的中国人。故事从这里开始，一片绿油油的芦苇，无边无际，人们一直在芦苇中穿梭，不知尽头的寻走，好像预示着战争的持久和坚守。特别的漫长，过了很久，隐约看到了黑呜呜的一片，细看是一片废墟，如果没有人告诉你，你不会知道，那就是曾经繁华的。让人流连忘返的都市——上海，拖着疲惫的身体四处探望，看着这整片狼藉，硝烟的背后，是万万中国军人的血肉，突然有人大喊：“日本鬼子在那边，快跑啊！”，零散的军队四处散去，没有方向的乱跑，躲避日本鬼子虐杀，他们内心的恐惧，似乎笼罩着半壁上海枪声的嘈杂过后，又多了几具冤魂，飘在空中，加剧了黑凝的上海，黑云压城城欲摧。

《八佰》观后感 篇二

《八佰》这部电影讲述了1937年松沪会战期间，史称“八佰壮士”的中国国民革命军第三战区88师524团的一个加强营，固守苏州河畔的四行仓库，阻击日军的故事。其实四行仓库里并没有八百人，士兵们有的胆小如鼠、害怕战争；而有的身经百战，百炼成钢，加起来也就四百二十人。那他们又是怎样守住四行仓库的呢？当日军入侵时，他们浴血奋战，誓死坚守；当日军用工程车想攻破四行仓库时，壮士们一个个往自己身上绑好炸药，从被日军炸的洞里跳下去，摧毁工程车，9个人那鲜活的生命也就到此结束了；当日军派敌机来进攻时，壮士们冒着枪林弹雨舍身保卫国旗，就连尸体也迟迟没有倒下。这就是爱国的力量！八佰壮士们以阵亡9人伤20余人的代价守作文护了四行仓库四天四夜，并且击退日军数十次进攻，击毙日军200余人，阻止了日军近万人前进的道路。八佰壮士们，让我感受到了热爱祖国，不怕牺牲，勇于奉献，大无畏的革命英雄主义精神。

在生活中，我们要学习八佰壮士努力拼搏的精神，在学习中，努力、勤奋、积极进取。

我国九百六十万平方公里的壮阔国土，璀璨五千年华夏文明，数亿华夏生灵开始遭受日军大规模践踏与蹂躏。失陷的国土，逃难的贫民，溃败的军队困难时刻的开始。日本人你们为什么要这么做？如果不是当时的中国不够强大，那么，日军也不敢来侵略我们。少年强，则国强。少年智，则国智。少年独立，则国独立。从现在起，我们要发奋读书，让祖国更加强大，繁荣昌盛！

电影《八佰》观后感800字 篇三

历史不应该被忘却，四行仓库西侧弹孔墙记载抗日战争之惨烈，堪称中国人的“抗战圣地、民族哭墙”。

导演管虎试图通过影片《八佰》重新回顾这段惨烈的历史，缅怀先烈警示后人。影片通过约二十人对战争的态度和行为，来展现当时社会的众生相和国人的血性。战争之血腥残酷，人性之复杂多变在刺耳的枪炮声中一一展现。不过影片有点虎头蛇尾的观感。

历史事件：四行仓库保卫战发生时间：1937年10月26日-11月1日事件地点：上海市静安区四行仓库参战双方：中国国民党423人（号称八佰壮士），日本王牌军第三师团结果：国民革命军第524团第1营奉命退入上海公共租界。被英租界当局缴械囚于“孤军营”。这是一场注定失败的战役。蒋介石希望通过这场战役引起欧美国际社会的关注与同情，给予日军压力撤出上海。战争背后都是政治。将希望寄托在外族，而不是本民族的奋勇反抗。这大概是蒋介石兵败的原因之一。

苏州河一侧是四行仓库，另一侧是公共租界。仓库内筑工事、救伤员，枪林弹雨，一时间人间地狱；租界内灯火通明、歌舞升平，莺歌燕舞，好一出美景天堂。苏州河上方有飞艇停留，外族旁观记录着这一战役。国家积贫积弱，民族倍受欺辱。在这弱肉强食的人间，上演着一出孤感无奈又英勇无畏的被刻意安排的战役。老算盘、老铁、端午三人代表了大多数普通军人。他们怯懦怕死，但他们是有血有肉真实的个体。谁不怕死呢？谁不想好好活着？随着战争的升级，见证了同族人的伤亡，他们埋藏在心底的血性被激活了。头通鼓，战饭造；二通鼓，紧战袍；三通鼓，刀出鞘；四通鼓，把兵交……隔岸观火的大众，一开始是麻木的。

他们似乎冷眼旁观着四行仓库发生的战役。但随着战争树旗护旗行动的继续：“天亮时分，国旗飘展，隔河民众经此地，纷纷脱帽鞠躬，感动落泪。”一群年轻人冒着枪林弹雨跑过桥给战士们送电话线，刀子请(www.haoword.com)愿，愿意赴死。赌场痞子在民族大义面前，有气节有担当。正规军陈树生要看日本爆破在即，直接绑着手榴弹从楼上义无反顾地跳下，给母亲留下了“舍生取义，儿所愿也”八个字。在他身后，依次排列着豁出命的军人做敢死队。老兵痞羊拐保护小湖北的暖心举动和奋勇杀敌的狠劲儿形成了鲜明对比。

观《八佰》有感 篇四

当我成尘时，你必然看见我的微笑。

——题记

一九三一年九月十八日夜，日本在中国东北发动了一场侵华战争。而89年后的今天，当警报再次长鸣，我们对那些保卫国家领土的英雄们依旧有发自于内心无比真挚的敬畏。

《八佰》这部电影，再现了发生于一九三七年十月二十六日至十一月一日的四行仓库保卫战。影片由一段老人的。独白，将人们瞬间带入剧情。在战争爆发前夜，垃圾桥对面的租界，灯火通明，欢声笑语，而此时的上海却一片狼籍，死气沉沉。正像那位长官所说：前面是天堂，那后面便是地狱。中华民国，当时的泱泱大国，拥有雄兵百万，为什么堕落成这样？是人心！鸦片战争的爆发，第一份不平等条约——《南京条约》的签定，割让出香港岛给英国的那一刻，中国人的心就散了！群龙无首，上海几乎沦陷，不是因为打不过，而是不敢打！八百人可以守住六天，70万大军若都像他们一样舍身忘死，谁敢侵犯中华半步！

士可杀，不可辱。当国旗在仓库上空高高飘扬的时候，中国军人的风彩才真正展现给全国人民：“我们这些军人，一步都没有退守！”当士兵把炸弹紧紧绑在身上，用血内之躯硬生生炸退敌人时，人们才意识到“国人皆如此，倭寇何敢？”当人们冒死纷纷向对岸的军人送电话线时，我们才真正看到——中国还有希望！

前方深渊，身后地狱。这是八百壮士的处境。前方有势不可挡的日军，后方又是通往天堂的死亡之路。要知道有许多人正在暗处阻击，九死一生来形容他们毫不过分！但他们甘愿以生命做赌注的无畏，已经振奋了所有中国人民的心！

他们失败了，没守住上海；他们赢了，激起了千万同胞的斗志！“伟大的中国人民万岁！”不知是谁在电影院喊了一声。掌声，瞬间在全场炸响，久久不息。经过一代又一代人的努力，中国总算完成了从站起来，富起来到强起来的过度。今天，中国已经成为屹立在世界东方的巨鹰，翱翔于天际！落后就要挨打，现实就是这么残酷！不是我们的世界和平了，只不过我们出生在了和平的时代！在一个个漆黑的夜晚，我们曾几次在奋斗？数不清了。在一颗颗子弹下，有多少英雄倒下？天文数字！此时不搏，更待何时？难道要等到战争再次打响，才开始奋斗吗？是无数先烈用鲜血换来了今天，就让我们用汗水，书写祖国辉煌的明天！

观《八佰》有感 篇五

掀起历史凌乱、凄惨的瓦砾堆，拉开抗日战争悲壮、沉重的血色大幕，听着歇斯底里的恐惧和声嘶力竭的呐喊，以及声声撕心裂肺的冲锋声，感受着国民军队为国耻家恨殊死抗战的英勇气魄。

名曰“八佰”，是为了震慑敌军、渲染抗日的热情、告诉国人军队还有更多的人在战斗。然而，此刻的四行仓库内，实则只有区区一半。他们为了掩护主力部队撤退，为了争取国际社会援助，为了证明中国军队还在抗战，为了唤醒国家，唤醒已然麻木、落魄的中华民族，生生决然与数以万计的日军抗衡，坚守在上海的最后一块阵地上，用血肉筑起坚不可摧的防线，打退日军一波又一波的'猛烈攻击，用惨烈的牺牲赢得了世界的尊重和支持，播下了抗日不息的种子，引燃“星星之火”、造就“燎原之势”。

对岸就是灯红酒绿、歌舞声扬的租界，一个充斥着麻木和冷漠的“天堂”。然而，仅在一河之隔的四行仓库内，他们却在“垒自己的坟墓”、却正经历着战争的凄惨壮烈、却早已血肉模糊……

“丈夫许国，实为幸事”，不假，但他们也有父母妻儿，都是血肉之躯，更何况，他们很多并不是真正的军人，面对死亡的恐惧，谁能不怕？只是此刻，面对民族存亡的危难时刻、“国之不存，民将焉附”，面对国耻家恨、在“死有所值”时，他们毅然选择视死如归。

当国军特派员向谢晋元团长传达上级命令时，说道：“战争背后都是政治”时，我看到他们的眼角含着泪和满眼的绝望。绝望为浴血奋战的战士的牺牲感到“不值得”，绝望在强大的日寇面前国军的卑微和无能，绝望国际社会的绥靖态度、绝望国人的麻木、绝望民族即将走向衰落……

但在死神又一次来敲门的时刻，听到谢团长说：“东北沦陷了、华北沦陷了，但是现在，因为有你们，上海还在。”时，战士们眼中闪烁着无比坚毅的目光。那目光，重重地刻在他们的脸上，此刻，即使是魑魅魍魉，也要让他们三分。

面对国际社会对日本侵华的绥靖和麻木态度，国民军队以血的牺牲，告诉世界中华民族没有倒下，中国人民还在战斗，“中华不会亡！”唤醒国人、赢得援助，不只要死守，更需要用鲜血和无所畏惧“演”给他们看。

当国军旗帜飘扬在四行仓库顶上的那一刻；当日军战机扫荡护旗战士的那一刻；当旗杆被击倒，又再一次竖起来的那一刻；当一个接一个血肉模糊、嘴角流着鲜血，却仍面无惧色的战士，不断补位护旗队伍，用尸体筑牢旗杆的那一刻；当旗帜已是千疮百孔却屹立不倒的那一刻；对岸的“另一个世界”震撼了……

当对岸的人民向战士们的英勇顽强敬礼时，当对岸伸出接纳的双手、挥动振奋鼓舞的拳头时，民族再次燃起了希望。

虽然终是一死，但他们的牺牲重于泰山。他们用鲜血演绎抗日的悲壮；他们用鲜血诠释英雄的本色；他们用鲜血唤醒落魄的民族；他们用鲜血矗立不朽的丰碑；他们让“怂”变成了“雄”！

《八佰》观后感 篇六

不算宽的苏州河将上海一分为二：南面烟火蒸蒸，华彩万千；北边灰暗残破，杀机隐伏。如此情景，难说不是老天爷弄错了拼图。然而在信息技术发达的今天，我们当然知道，现实世界才是魔幻主义的温床。那座满目疮痍的四行仓库，如今依旧伫立在苏州河北岸，与周遭的所有格格不入。像一颗顽固的钉子，将那段荒诞险恶的岁月，与这繁华锦绣钉在了一起。

不知读者是否与我一样幻想过，如果将自己置于那个山河破碎的年代，会作何表现？是舍命卫国，还是明哲保身？是愤恨眦裂，还是寻常度日？如果你也有这般迷思，那这部电影或能给你一点参考。虽说导演有《斗牛》、《杀生》等佳作珠玉在前，《八佰》并不显得出挑，但不掩满满诚意。其中人物群像的刻画依旧秉承了导演细腻真实的风格，没有伟岸光大的正义，但有可爱良善的猥琐，看着舒服。而我们大概都能在其中，找到自己对应的人物。

我便像姜武饰演的老铁，也许小毛病不少，但心眼不坏，吹牛皮抖机灵有余，然胆气不足。要我这样的人上战场，还是一夫当关的剧本，阿弥陀佛，那是万万使不得。能不失禁已是幸事，断不能指望我扛枪冲锋，高呼中华民族万岁。只是在乱弹中拉同伴一把，已是鼓起了十二分的勇气。若是真的亲临现场，怕不要直接尿遁了才好。也是有了这样的共情，才让我们这些观众更添伤感。回顾当年，满是被滚滚战火轧断脊梁的普通人，他们有的狗苟蝇营、胆小如鼠，有的战战兢兢、如履薄冰；即使这样，战争也未必放过他们，妻离子散家破人亡，只是寻常。小湖北一家三人尽殁，就可见一斑。

故事发生在1937年的上海，十月初秋本应天高气爽，却叫硝烟污了白日晴空。苏州河南岸的风光依旧，却也只是流于表面，其时暗潮汹涌，国之将破，世界各地人人自危，即便所谓的法租界，也真真是危如累卵。这样牌场火热更胜战场的舒坦日子，不知尚有几时。反观北岸丑陋，倒是那四行仓库，饱受枪林弹雨，却依然绝世独立，如惊涛骇浪里巍巍不动的灯塔，煞是凄美。许是不想让观众错漏了这苦心经营的美，影片中将其物化，具现了一匹不似人间的骏马。马身雪白，鬃如银苏，奔腾于断壁残垣间，好像一颗嶙峋世界里，清白无瑕的赤子心，亦是“八百壮士”们崇高精神的化身。小湖北以马入梦，“端午”如戏里的将军一般，只身杀向茫茫海的敌人，也提前昭示了他们往而不返的觉悟，与杀身成仁的结局，惹人唏嘘。

彼时，四行仓库的处境不能不让人联想到当时的中国。半壁江山已没，中华存亡旦夕，可谓百事休敝，大厦将倾。中华儿女到底是浴血反抗，还是做个所谓的顺民？八十八师的四百将士们心无旁骛，被抓的逃兵们无可奈何，但河对岸的看客以及屏幕前的我们，还有的选。却不知战士们慷慨跃下，引爆炸弹时，你的胸膛可曾气结？少年挽发，勇闯桥关时，你的血液可曾沸腾？刀舞壮行，英雄赴死时，你可曾想与他们在一起，哪怕只是将手伸出那冰冷的铁门，奋力地喊上一声也好？

如果有，那请你务必，别让这口气平了，别叫那腔血凉了。即便你我生在这样好的年岁，也断不能忘了，通往和平的路上，皆是前人的苦难，英雄的血泪。

当全人类的灾难具体到每个个体身上，其不能违抗的强势难以言说。好在中国人信命，却不服命，若天地无眼，不见人间疾苦，便教人为改命，即便拼得个身亡形销，也总会有人，为中华民族之存续而战斗。古于谦岳飞如是，今八百壮士如是，明日你我，亦当如是。

观《八佰》有感 篇七

还记得一个月前，妈妈想带我去看电影，她提议去看八佰。可爸爸却反对，说它：“它有‘鼓吹国民党’的‘嫌疑’”。一部抗战片为什么会有这样的“罪名”？老师一再推荐，我终于看完了这部电影。

事情发生在一九三七年的四行仓库。对于这个名字，我既熟悉又陌生。它的名字出现在历史书中，而我又对它剩下的一切一无所知。

这部影片，让我最感到震撼的是不同人对战争的不同反应。有些人被直接拉去战争，有些人本来就是国民革命军的一员，有些人是自愿奔赴战场，还有的在租界，一河之隔却好像与战争无关。

这部电影里，想要逃跑的人得到的镜头并不比那些慷慨赴死的人少。每每看到老算盘挣扎着要逃跑去娶老婆的时候，我心里都有一种说不出的既心酸有愤怒的情感。淞沪会战终究会失败，四行仓库最终会被炮轰成一座废墟。面对一场注定要失败的战争，我又哪敢保证自己不会有逃跑的'心呢？我会为了它而付出生命吗？

当八百壮士或者主动、或者被迫舍生赴死、保全国之尊严的时候，河的另一旁，围观看戏的人们也因为他们而改变了态度，纷纷捐款捐物给仓库。他们用生命唤醒了人们的民族意识！

我需要跟爸爸进行一场对话。

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