《乡关何处》读书笔记-读书笔记-好范文网

正文

第一篇：《乡关何处》读书心得

故乡的半边天

--《乡关何处》读后感

这本书，我已经读了六遍了，但我依然相信：我一直都是在浅读，野夫心中真正的世界我还无法深深的体会和理解。他心中的故人故乡故事所夹杂的酸楚的滋味，似乎任何人都无法体会，这是一种境界，但文字在感情面前显得苍白无力的时候，野夫却给我们上了一堂思乡回忆的具有深刻意义的文字课。

在他的回忆中，除了幽人苏家桥有点比较好的结局之外，其他人都是在患难痛苦中结束生命的旅程。故事的伤痛和悲凉写满在灰白的字上，那段段无法抹去的布满伤疤和回忆跃然在浅浅的文字上。他似乎在向世人宣示：我的回忆都是悲桑的，我的生活都写满悲剧。。。。其实不然。。。。。

“她艰难的一跃轰然划破默默的秋江，那惨烈的涟漪却至今荡漾在我的心头。”这是野夫对江上母亲最真实的回忆。母亲的这段文字我也阅读不止七次。母亲的故事在野夫世界中总是那么的沉重。至今仍暴尸于那一片月光下的母亲，是儿子心中最痛处。刚烈决绝，柔肠寸断的母亲选择依然投向无尽的长江，选择让自己的后代无法找到她。江面的涟漪是母亲的微笑，她在另外一个世界活得很灿烂。

外婆是野夫人生总最重要的人。她是野夫儿时的母亲，一个悲情的老人却要给予童年的他母亲无法给他的母爱。她似乎终身守寡，最后为背叛自己和家人的外祖父扶柩理丧的也是她；她两次出山，为的都是为了“我”，她无数次的拯救了这个家，却无数次的请求归隐老家。一生悲壮，却无法承受岁月和社会的洗刷；心地善良，却难以用自己的能力去改变一切。但她，谱写了一篇篇善良凯歌，她是我们的心灵榜样。

野夫和故友如波的故事更是给我落下无法退却的印记。70年代的大学时代，各种各样的人才，那时的天空似乎都是灰色的，时代所雕刻的印迹都是他们为生活和未来布满的荆棘。社会总是那么的残酷，美好的生活只能存在理想中。如波的个性无疑是那个社会一个特出的代表，为了生活，28岁的高龄踏上大学的道路，放荡已经无法形容他的世界了。社会的真实无数次地把他压得气喘呼呼。他太个性，却只能遭来被人的冷漠和歧视，他不怕压迫，一次次毅然地选择属于自己的人生。

我们太需要这种生活的态度了。潇洒自由奔放。

太多的故事了，我也无法都用文字来表达自己内心的那种情感。我想，留点空白或许对回忆真实的写照。

王七婆诗歌的每个字都生硬磕牙，翻阅之间隐然如刀枪(请你继续关注好范文网wwW.hAOWoRD.cOM)迸鸣，是一种荒野奔命和绝谷斗杀的惊骇之声。

刘镇西的悲凉的人生和对社会的热血有着怎样的痛和恨，在他中年的黑暗里，是怎样地渴望生命的光明。

苏家桥的归隐人生，真实的性格，无不都是我们作为学者和读者所期盼的人生。

。。。。。。

出山二十年载，上半截心脑埋在故土，下半截身子飘荡在异乡。我们没有他们的阅历，我们没有悲苦的深刻的童年。但，我们童年的额点点滴滴，故乡的花花绿绿，无不在我们失落和绝望是呈现在我们的眼前。

故乡不一定最美，但在我们心中永远是最闪的那颗星。故人不一定最富有，但没有他们就没有纯洁的童年和故事。

故事不一定最精彩，但发生在我们成为最真实的思念也只有它。 “窗外是进行着的夜，无穷的远方，无穷的人们。我在生活，我还将生活下去”

试着生活的道路走成拖鞋，很痛，不过很真实。

曾经的曾经，都是过去。文字的记载，都是历史。

但，沉在我们心中的那份情感和感觉，任何文字和表达都承载不了。

但愿那份回忆能唤起现实的我们想哭的思考。

希望故乡的半边天都是蓝色的。

但愿故乡另外的半边天都是我们的甜甜的记忆。

第二篇：《乡关何处》读书感

悲怆时代的启示

——《乡关何处》读后感

要说2014年最让人催泪的图书，非《乡关何处》莫属。现今社会生活节奏越来越快，读图时代、快餐文化充斥在身边的每个角落，因此一本好书带给我们的一种感动、一种痴情显得愈发珍贵。我也是在工作之余偶然从同事处借来一娱，没想到却让我如此如醉，欲罢不能，感到在作者野夫笔下，一个个生动的人物组成了一幅幅生活的画卷，有故乡，有故人，有故事。

此书由十二篇散文故事组成，有些写故乡的亲人，也有些写故乡的朋友的。十二篇散文，十二个抽骨剥筋的回忆，十二个步履维艰的走访。野夫回忆故乡所阐述的景象，以及每位亲人、友人的残片信息，无不透着折损萧瑟之气。现如今，桥不是那座桥，街也不是了那条街，野夫发现自己像是在故乡被流放的尤利西斯一样，但是记忆是永远那么刻骨铭心。在野夫的笔下，母亲、外婆、大伯、瞎子哥等亲朋好友，仿佛就这么站在你面前，将他们的故事幽幽道来。除了能读到他们个人或悲惨或传奇的经历，你还会看到这几十年来大背景下的变革和变迁。这种把自己的许多故事交织在一起，反应时代的沧桑变化，即触动起读者的共鸣，也提升了作品的艺术价值和表现力，的确不失为一部好作品。

悲怆的故事一定源于悲怆的人生。野夫的祖父是地主，外祖父是“旧军阀”，在土改中都惨遭横祸。父亲是一个煤矿的矿长，曾参与土改、剿匪，在文革中遭批斗，至死都将家族的灭门之祸隐忍不言。文革期间，父亲戴着高帽子游街，家门口被人用歪把子机枪堵住，窗上贴满了标语。野夫1988年大学毕业后，被分配到海南省海口市公安局政治处工作。第二年退出警界。1990年以泄露国家机密罪获刑六年。1995年减刑出狱。服刑期间，父亲癌症去世；出狱之后，母亲投江自杀，尸骨无存。

全书的代表作便是第一篇散文《江上的母亲》，它再现了母亲所生活的那段历史。中华五千年的历史长河中，母性文化出现在一代代文人骚客的文集里，一千篇散文有一千位母亲，她们的故事永远不会单调，永远不会琐碎。《江上的母亲》把大量的笔墨投向了出生在上个世纪二三十年代的人们，他们动荡不安和历经磨砺的人生轨迹或许截取一小段便远远超出了后辈人一生的波折。民族危难、社会动荡、土改整风、十年浩劫以及扭曲的人伦，超过半个世纪的摧残折磨、由此而生对生的尊严的渴望，让一个68岁的老人毅然地走向了深秋的长江。在这里，文章最感动的章节便是作家描写的母亲的遗书——“我知道我病了，我梦见我的母亲在叫我，我把你们的父亲送走了，又把平儿等回来了，我的使命终于完成了，我要找你们父亲去了。请你们原谅我，我到长江上去了，不要找我，你们也找不到的。你们三姊妹要互相帮助，父母没能力给你们留下什么，我再不走还要拖累你们。”无情的时代让无数这样的普通女性担负了她们承受不起的职责；母亲选择了自沉，以换取子女无牵无挂的未来。正如作家所说：“20世纪流行一个充满杀机的词叫历史不清，母亲被这个词语压迫得痛不欲生。”

作家留给了我们一个思考：母亲的选择是对是错？其实我们无法去评判，因为母亲的死带给了母亲最伟大的尊严，这种对尊严的维护给予了那个残酷社会最好的回击，但是这种回击却付出了亲人离去的代价，形成了一道永远不能痊愈的硬伤。这种时代所带给我们的沧桑感极大地触动了读者的心灵，给予我们无限的震撼。

悲怆的经历使得野夫就像是一个行走于江湖的侠客，他时刻都要提防身边的危险，时刻都要为自己的生计而奔波奋斗。野夫母亲的遭遇在当今的我们看来似乎是天方夜谭，但我们不能忘却那段骇人听闻的历史。在那段不堪回首的历史中，“阶级”的标签强加给每一个公民的头上，一些人好似被这个标签打入了无间地狱。只有那一个个饱含热血的个人遭遇使人们看清历史书上干瘪的木乃伊的真实面孔，告诉我们不能忘却这段历史，野夫的亲人、江湖

是历史的见证者也是历史的创造者，而这本书真正让我们走进了那些年代。

在回忆外婆的《坟灯》中，野夫说“每个人心中都有自己的亲情故事，每个墓碑下都埋葬着一部惨酷长篇”。我想起了已逝的外公，在父母还在奔走无法顾及的我的童年、外公总是变着法子逗我开心；要不是那一场突如其来的脑溢血，或许外公能够笑着知道我将要读完大学，继续着求索的人生。痛恨历史必然的同时，或许我们也该反思：今天在我们身边的亲人，我们真真正正地珍惜了吗？比起野夫心心念念的“坟灯”，我甚至不知道外公的坟头上有些什么。不肖的孙女多年没有去外公坟墓给外公祭扫过，若外公真的到达了幸福的彼岸，他又会多么失望！

因此，读罢此书，我们每一个人都应该反思，在那些避免被提起的历史中，个体如同孤舟一样在江湖的风浪中漂泊，随时都有被巨浪吞噬的危险。尽管大风大浪已经过去，但在缺乏彻底的反思的今天，我们难以保证风波永不兴。我们应该怀着一种批判的精神去反思现代社会的生活，因为这是我们的时代，我们是不想踏入野夫漂浮过的“江湖”。

日暮乡关何处是，烟波江上使人愁！在浩瀚的文字当中，野夫就是这样呈现给我们这样一个回不去的精神故乡，希望这本《乡关何处》能感动你，让你找到现代生活的精神世界！

第三篇：乡关何处

《乡关何处》

很早之前便听闻过这样一本书。

前段时间一同事翻阅报纸，指着阅读版说：“这里的好书你看过几本？”当时便汗颜，刊载的十多本我俩竟没有一本是拜读过的。于是，两人一拍即合，立马让另一同事订购了这些书。

隔个星期订购的三本书便到了手上，我最先拿起这本《乡关何处》，在闲暇开始了断断续续的阅读。多日之后，才被我囫囵吞枣读完，不免感到仓促浅薄。作者于1962年出生在湖北恩施，他所生活的年代，他的人生经历本身就是一部传奇。野夫经历中国动乱的时期，十年浩劫、改革开放、六年的牢狱生活、现在自由自主和平时期，所以他的作品留下了时代深深的烙印。以各个人物为主线，娓娓述说，讲述了我们这一辈的孩子没有感受过的爱与恨，痛与笑，动乱与安稳，以及表达他对故乡的深切思念等。

章诒和在序言夸赞野夫的作品是由哭泣的大地孕育出来的。微风漾水，淡霭凄林，有着丰富的人生意味。他的写作，很传统。他的每一篇文章，都像块状物那般结实。情感浓烈，但有控制。文字朴素，又带着优雅。对人的描写采用线性白妙法，对事物的思考也是东方式的，围绕着主脉一路探究、追述下去??这些都是反对野夫作品的概论式讲解，太抽象，太深奥，对于我来说，这本书里的文字很多地方我并为理解透彻，而今只能谈谈我读完之后有所思吧。

《江上的母亲》一文中，野夫68岁的母亲为了不拖累刚刚出狱不久的儿子，走向了“水冷如刀”的长江，用淡然沉默却又刚烈决绝的方式结束了生命。他在文中说：“那时水冷如刀，朝阳似血，真难以想象我柔肠寸断的老母，是怎样一步几回头地走向那亘古奔流的大河的??她艰难的一跃轰然划破默默秋江，那惨烈的涟漪却至今荡漾在我的心头”，这样短短的几句话让人感觉如有巨石堵在心头，他怀念母亲时候的无尽悲凉、沧桑跃然纸上。我不由地触动于这位老人的无私，感受到了身为游子无尽的悔恨之意。而他怀念外婆的《坟灯》又向我们展示了一个无私了一辈子的老人，那样的温柔，那样的善良和慈悲，那样的豁达与通明。以至于为儿孙操劳了一辈子也没能完成回归故乡的夙愿，最后在入土十年之后重返家园。这样一篇短短的文章，字里行间无一不诉说着外婆的勤劳还有朴实，无一不在表达野夫的深切怀念之意，这种亲情感人肺腑。

《大伯的革命与爱情》讲述了张志超在那个动乱的年代被时代湮灭了爱情。他与王冰松相识于革命年代，为了祖国的革命事业颠沛流离，创办社团，宣传进步思想，而他毕生追求的爱情却因为革命的谎言无疾而终，只在相隔半个世纪后和曾经的恋人相对无言。

作者通过记叙故朋旧友的几篇文章诠释了自己对人生感悟：比如老刘的婚姻，告诉我们什么是理解，什么是坎坷之中那一种被欺骗后豁达的照单全收？他又借老李的经历写下了承诺的真义：遵循自己的承诺，不原谅别人的食言。懂得了承诺、经历过伤害，再来谈爱情，才不那么徒劳与轻率。

在该书的篇尾，作者有这样一句话，让我印象深刻：故乡于很多人来说，是必须要扔掉的裹脚布；仿佛不这样遗忘，他们便难以飞得更高走得更远。而我，若干年来却像一个遗老，总是沉浸在往事的泥淖中，在诗酒猖狂之余，常常失魂落魄地站成了一段乡愁。是啊，这时故乡，就是那曾经消逝的美好回忆。在这样物欲横流的世界，人们的价值观都已经改天换地，有多少人还记得自己为人处世的根？

这本书，有一些些诙谐，有一些些哀伤，也有着对美好人性的诠释。阅读它，也是对那些我们不曾历练的岁月的一次徜徉，更是来自心灵的一种涤荡。何妨在闲暇捧起来一读呢？

第四篇：读《乡关何处》随笔

许多年来，我问过无数人的故乡何在，大多都不知所云。故乡于很多人来说是必须扔掉的裹脚布，仿佛不遗忘，他们便难以飞得更高，走得更远。而卧，若干年来，却像一个遗老，总是沉浸在往事的泥淖中，在诗酒猖狂之余，常常失魂落魄地站成一段乡愁。——《乡关何处》

最近喜欢上了玩儿微博，几个朋友冠我以“新浪微博发烧控”的称号，天天在粉与被粉中徘徊，就在前些天，盛传土家野夫的贴子，我仅仅鼠标指向野夫头像，弹出的简介上显示粉丝数十万，心想是个名人，果断粉了。伴随着几天的了解，清楚了他的新书《乡关何处》好评如潮，我虽然一直很相信自己的眼睛，但还是禁不住20大洋收入囊中。

四级考试在即，我把它放在我的包儿里背着往自习室跑，其实是在读它。野夫是鄂西人，鄂西是楚辞的故乡，民歌和韵文一直是平民之趣。未出几时，我便被野夫的文字吸引住了，之后便一发不可收拾，约耗时一周，自我感觉速度很慢，颇有不忍卒读之嫌，生怕览闭之后没有别的文字来充斥我空虚的神经，当然，除了四级真题和模拟。在咀嚼野夫的炼字中，嚎啕大哭倒不至于，好歹堂堂n尺男儿，岂能轻弹泪，但哽咽了无数次。我承认自己的脆弱，也相信自己的坚强。但男人的泣血文字绝不是驾驭玩耍的花拳绣腿，那必是包含忧愤的大悲悯。他的文字扮演着魔鬼，发出凌厉的声和另类的光。笔下那些砍断骨头连着筋的血亲，是怎样被一截一寸搅碎榨干，那些美妙温软的情感是怎样被一阵阵的风雨冲刷干净。我从中读到了他的心，看到的是

他的泪。那独立之姿，清正之气??

曾几何时，九把刀用两个小时让亿万华人陷入欢喜与伤感，让我们明白，回忆时令人灿若桃花，或潸然泪下。而野夫与众不同的经历让人不禁感慨万千，土家人，重感情，硬汉子，三年灾害时出生，童年青年在文革中度过，恢复高考后步入大学??四处奔波，牢役之灾??

野夫写苏家桥，写刘镇西，写投河自沉的李如波，都是几千字写完一个人的生平，类似《史记》中的列传，他的文字锻造，也来自古文。写文章时，看得出遍遍锤打，壳落白出。有时候有些地方显得过于锤炼了，但写得好处，真是“天地为之久低昂”。

但是我看得疼痛，从历史的样子，触摸到真实，而现实里的泡沫剧不断更迭。我们的时代，需要多少撕裂的疼痛，需要多少真挚的温暖，需要多少含不住的泪水，才可以重拾美好??不错，一个没有罪感的社会，也必然是一个没有耻感的社会。

如今，我们生活在新疆，允许我篡改一下歌词：你难道不知道吗，这里是新疆，是我们“征战放肆”的地方；你难道不知道吗，这里是新疆，使我们“希望自由”的地方。希望可以感受自由，怯懦囚禁人的灵魂，强者自救，圣者渡人。就算我们并非强者，但是有野夫这位圣者，我们就能够完成自我救赎。

最后，默默地对即将到来的12级师弟师妹们说上几句：你们各自怀揣着梦想，拥抱着对未来的希望，带着无数人的牵挂，来到新疆，祖国西部这蓝蓝的天空，将见证你们哭过笑过的青春！

政法学院旅游管理201401班相万超

第五篇：读书笔记

安丰初级中学教师读书心得

《问题学生诊疗手册》读后感

安丰初中赵嵩

自从上学期学校安排了教师读书活动，我从图书室借阅了几本自认为适合自己阅读的图书，有《给年轻班主任的建议》、《问题学生诊疗手册》等。起初，也只是随手翻翻，可真正在闲暇时打开阅读，却又不一样的感受。对《问题学生诊疗手册》这本书，我特别喜欢，因为我们都知道我们学生的生源质量，在他们身上，或多或少都存在着这样那样的问题。那么，如何面对这些问题，解决这些问题，这都是我们无法回避的问题。

从这本书的书名就已经告诉我们，应该将教师与医生放在一起联想。医生看病的原则首先是“望、闻、问、切”，即要实事求是，再结合自己的专业知识刨根问底，进而具体问题具体分析，开出药方治病救人。

王老师的这本书实际上就是这样在引导我们的教师应该更加专业一些，不是简单的一刀切，或是仅凭经验来处理问题。诚然经验对教师有一定的作用，但是经验引来的思维定势，逐渐懒惰的思维方法有时却有致命的危险，或者说对于教师个人的成长是很不利的。

人们都说“人心隔肚皮”，很少有人能够对每一个人都能洞察心机，再加上可能出现的代沟，初中生当中的一些想法简直可以用匪夷所思来形容，看似简单幼稚的问题在他们眼中却显得至关重要，反而需要引起教育者的深思。

教育是什么？是考试？是成绩？是升学？这些教育手段渐渐成了目的，凌驾于教育之上，而教师本身也就成为了一种谋生的手段，教育过程甚至成为一种追名逐利的捷径，试问有多少老师能够真心去教每一个学生？在这种“目的”的引导下，问题生就真成问题了，很多本不该划为问题生的也变成问题生了，也许原因很简单，就因为他的学习成绩上不去。这应该是每个教育者都不愿看到的。

那么，我们究竟该如何面对我们的学生呢？这本书除了告诉我们具体问题具体分析，要透过现象看本质，多问几个为什么以外，就是要我们关心学生的需求。现在有太多的学生被家长当做白板从而复制或打印出自己想要的模板了，学生也是人，是人就有需求，白板仅仅是家长看来的白板，实际上经过学校及社会的影响，学生这块板上并不是随意能刻画的来的。比如书中分析学生去网吧的原因时就很透彻，说到底就是学生把自己在家在学校以及和同学朋友间未能发泄的东西 1

安丰初级中学教师读书心得

在虚拟世界里寻找天堂的过程。而且处于青春期的学生，越是直接跟他说不要去做某事，他反而越想去做一样，因为这种教导与他内心的真实想法所产生的矛盾更成为了一种催化剂。不问青红皂白，只问是非对错，到头来真不知道到底孰是孰非，孰对孰错了。

对于老师来讲，这本书堪称工具书，特别适合任课老师阅读，它比较全面地罗列出了学生在青春期所出现的一系列典型问题。对这些问题进行了分析以及对应方法，现在很多老师在处理学生问题时，往往只看到表面现象，没有从更深层次去研究学生的心理，因此时常是头痛医头，脚痛医脚，本书告诉我们，遇到问题时应该首先问：为什么会出现这样的问题，想清楚后再进行处理，而不是想当然地马上批评教育，孩子的心灵很可能因此而受到伤害，问题不仅没有解决，反而出现更多的问题。老师仅靠学校里学到的心理学知识是很难对付现在的学生的。

如果你还在为问题生而烦恼，建议你读一读《问题学生诊疗手册》，相信你您在教学过程中会更加得心应手！