行楷书法作品（精品多篇）

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楷书中作小楷的原则 篇一

作小楷之法，用笔贵于沉静，不徐不疾，沉着从容，如闲庭信步，有悠悠自得之态。纵观古人小楷，无不沉着精到，平和静穆，然后气足神完。小楷用笔，最不可忙，所谓忙者，任笔为体，聚墨成形，恣意挥运，草率仓促，所谓“运用迷于笔前，振动惑于手下”虽运用甚速，但古人用笔微妙精到之境具失。汪澐《书法管见》说：“今人有二病，一爱面上光洁，不求沉郁，其失轻滑，一贪急趋势，不求顿挫，春失草率。”这二种弊端，实际上是写小楷最容易犯的毛病，不能速而速，古人谓之狂驰，狂驰则形势不全，民不能有沉静之态。

作小楷之法，用笔贵于圆活，所谓圆者，形方而势圆之谓，活者生动活泼之谓，小楷虽以沉静端庄为主，但亦当静中寓动，既欲态度自在，有老僧补衲之沉静，又能笔机活泼，兼天马行空之动势，相传赵孟頫作小楷，运笔如飞，能日书万字，文征明每晨起，必作一通小楷千字文，可见他们写小楷的速度是很快的，但表现出来的效果却是沉着精到，故作小楷，用笔不可太慢，太缓则骨肉凝浊，笔机凝滞，进退生疑，否臧不决，古人之神气全无，这种不当迟而迟的弊病，谓之淹滞，淹滞则骨肉重浊，《汉溪书法通解》谓：“真书过迟，难求生活。”实为心得之言。

总之，作小楷之法，捷则有之，忙则不可，要达到这种境界，唯一的办法就是一个熟字，笔法圆熟，则腕不停笔，笔不离纸，虽翰落如飞，而点画精到，对体熨贴，态度雍容，气韵自然生动。

就风格而言，作小楷有两大类型，一种是以迟为主的内擫法，一种是以速为主的外拓法，凡质朴古淡之书，节奏宜缓，所谓迟以效古，缓以会心；凡妍美流便之书，韵律当速，所谓疾以出奇，急以取势，钟繇、颜真卿的小楷以迟为主，赵孟頫、文征明的小楷以速为主，无论迟速，都不是一种绝对，静止的固态平衡，而是一种相对的、变化的动态韵律，必须通灵与沉着并到，静穆与活泼兼顾，方得小楷用笔之妙，正如姚华《与姚鍪书》中所说的：“用书初甚速，因速生熟，后力矫之，始渐沉着，然沉着太过，又不免露骨，因悟作书，必迟速互救，且使刚柔相济方可。”实为心得之言。

步创作。 篇二

在掌握了字帖上的字的写法的基础上，触类旁通，悟出字帖上没有的字的写法。

根据自己表情达意的需要，写出一段有中心、有内容、自成体系的文字，这就是创作了。

如果能在平时的学习生活中写出一手与字帖接近的字，学生练字的目的也就达到了。

步临帖。 篇三

指把字帖置于一旁，看着字帖一字一字地写在作业纸上，这种方法有利于掌握字的笔法笔意，但不易掌握字的结构。

宋朝楷书的发展 篇四

苏轼，北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。与父苏洵，弟苏辙合称三苏。苏轼是苏洵的次子(苏洵长子夭折)。其书法先学大王，后学颜真卿，其小楷代表作《赤壁赋》，《怀素自叙帖》。赤壁赋又分为前赤壁赋和后赤壁赋。

黄庭坚，字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，洪州分宁(今江西修水)人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、着作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。北宋元符元年，居戎州时，仿王羲之《兰亭集序》中“曲水流觞”意境，于今宜宾市郊北凿石饮水为池，曰“流杯池”。其书法带有行意，如长枪大戟，小楷书法代表作有《苦笋帖》。(2011年拍卖4亿多人民币)。

米芾，字元章，号襄阳居士、海岳山人等。中国北宋书法家，画家，书画理论家。吴人，祖籍太原。天资高迈、人物萧散，好洁成癖。被服效唐人，多蓄奇石。世号米颠。因其母与皇太后交好，米芾可以经常出入皇宫，能见到许多真迹。其书画自成一家。精于鉴别。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。善诗，工书法，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。号称可以悬腕写小楷，其小楷代表作为《皇太后挽辞》。

蔡襄，字君谟，原籍仙游枫亭乡东垞村，后迁居莆田蔡垞村，天圣八年(1030)进士，先后在宋朝中央政府担任过馆阁校勘、知谏院、直史馆、知制诰、龙图阁直学士、枢密院直学士、翰林学士、三司使、端明殿学士等职，出任福建路转运使，知泉州、福州、开封和杭州府事。卒赠礼部侍郎，谥号忠。主持建造了中国现存年代最早的跨海梁式大石桥泉州洛阳桥，蔡襄为人忠厚、正直，讲究信义，而且学识渊博，书艺高深，蔡襄书法以其浑厚端庄，淳淡婉美，自成一体。，书法精妙，恪守法度，有晋唐风轨，前代意韵，变态无穷，真、行、草、隶四体都达到妙胜之境。欧阳修称“蔡君谟(书法)独步当世”。其小楷代表作为《谢赐御书表》，因其书法取法古朴，是十分值得临的法贴。

张即之，字温夫，号樗寮，历阳(今安徽和县)人，生于名门显宦家庭，为参知政事张孝伯之子，爱国词人张孝祥之侄，系中唐着名诗人张籍的八世孙。以父荫铨中两浙转运使。举进士。历官监平江府粮科院、将作监薄、司农寺丞。特授太子太傅、直秘阁致仕。后知嘉兴，以言罢。张即之书法深受唐人影响，初学欧阳询、褚遂良和颜真卿，后转师米芾，参以汉隶及晋唐经书，加上受禅宗哲学思想的影响，故形成一种独特的书法艺术风格。并能“独传家学”，以张孝祥书为主调，而自成一家体系。这种体系是他在继承古人前辈传统技法的基础上，汲取众多营养而后大胆创新形成的。其小楷代表作为《严华经》，《佛遗教经》。临其法帖可以寻找用墨的感觉，赵孟頫就曾临过他的法帖。

姜夔，字尧章，别号白石道人，饶州鄱阳(今江西鄱阳县)人。少年孤贫，屡试不第，终生未仕，一生转徙江湖。早有文名，颇受杨万里、范成大、辛弃疾等人推赏，以清客身份与张镃等名公臣卿往来。人品秀拔，体态清莹，气貌若不胜衣，望之若神仙中人。其小楷代表作为《跋王献之保母帖》，现存故宫博物院，学蝇头小楷可以取法于他。

步背帖。 篇五

指在临帖的基础上把字帖去掉，根据自己的'记忆，回忆字帖上的字形，将其写在作业纸上的方法。

这是练好字的关键一步，只有对所写的字精审细察，成竹在胸，才能下笔有神，准确无误。

写字的时候，如能在所写的白纸上看到要写汉字的准确字形，做到“成字在纸，成字在胸”，下笔如描红，写一手好字就不成问题了。

步读帖。 篇六

帖上汉字的读音我们都知道，无需再读。

读什么？读字形，读结构，读笔画，分析揣摩字的笔画特点及笔画间的相互关系。

例如：我们读黑体字的“中”，要读出“中”的一竖穿过了“口”的正中间，“口”字稍扁，横的长度是竖的长度的二倍，中间的长竖被“口”字的下横分成长度相等的两段，其上段又被“口”字的上横分成长度相等的两段。

这就是读字形，读结构。

不同字体，笔画具有不同特点，硬笔书法笔画的变化并不明显，也不易为中学生所掌握，这里就不再多说了。

步描摹。 篇七

“描”指的是描红，即初学者在印好的红字帖上沿笔迹用蓝笔描写。

“摹”指摹帖，即用透明纸覆在范字上，沿纸上的字影一笔一画的写，又叫写仿影。

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