热爱劳动演讲稿多篇

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热爱劳动演讲稿 篇一

亲爱的同学们：

大家好！

我是初二(x)班的xx，这次能站在这里，为大家做这次的演讲，实属荣幸。我给大家带来的演讲题目是“热爱劳动”。

这是个老生常谈的话题了，我们无论是在大街小巷，还是课本图书，总能找到些相关的文章和知识。可是，既然已经有这么多人来提过了，我为什么还要在特别的做这样的演讲呢？原因无他，别人说过那是别人的事情，他们根据他们的情况给出了他们的理论，而我又结合我们这里的实际说出我的看法。

那么我又有什么看法呢？同学们，大家都看看我们周围的校园吧！想想我们在下课时走过的那些道路，还有我们的教室，我们的卫生区！大家其实也都心知肚明，自从升上了初二之后，我们的教室和卫生区的卫生都面临着非常严重的问题！有些有些问题更是早就存在。而引起这些问题的原因是什么呢？就是我们在每次打扫卫生时的偷懒情况！

我常常在做完自己的卫生打扫后就会在校园里溜达，这个时候，本该可以欣赏到各位同学打扫干净的校园，或者是看到同学们认真打扫的姿态。可是，在最近一段时间我都看到了什么呢？有些同学们将扫把随便的甩了两下就走了，有些劳动委员喊了半天也喊不来，有些甚至直接将垃圾往角落里扫扫了事！

这是什么？这是我们所期待看到的画面吗？不是！绝对不是！我们没有人愿意看到这样的景象。可事实却确确实实的摆在了我们的眼前！

同学们，现在作为一个初二年级得到学生，我们也是作为初一年级的榜样的存在。要是我们都没有做好，那么学校将来的环境，还会好吗？动动手，动动脚，所有的卫生区分开，也不过是每人只有老师讲台这么大的地方，难道我们作为一个初中生，连这么点能力都没有吗？

劳动，我们早已听腻的词，可是对我们的身体来说，可能还是个新鲜事。有人说我们能过关就行，我们何必劳累？可是我们所做的这些是为了检查吗？我们所打扫的校园，是为了我们能有更好的空间去学习！有人说我们还要学习，初二的课程很忙的！可是，连劳动都不愿意参加的人，就算学习又能勤快到那里去？

劳动不只是一个任务，它是一个责任，使我们所必须肩负的责任。作为新时代的学生，我们要是作为一个连劳动这样小小的责任都扛不起的人，那就算我们走出了校园，又有谁愿意将重要的工作交给我们呢？同学们，劳动的多少不是关键，关键的，是我们愿意去付出劳动，愿意将我们的家园变得更好！

热爱劳动演讲稿 篇二

亲爱的同学们：

大家好！今天我演讲的题目是《热爱劳动，从我做起》。

“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。宋范成大《四时田园杂兴》诗云“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”毛泽东与毛岸英的谈话中也曾说过：“你在苏联的大学毕业了，这很好，但学的是书本上的知识，可以说这只是知识的一半。你还需要上一个大学，就是劳动大学。”可见，不管是古代还是现在，不管是诗人还是政治家，都很重视劳动。

“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳动是中华民族的优秀传统，绵延至今。作为学生，劳动可能并不直接创造财富，但可以培养优良品质。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”真是这样么？

我们学习的是科学文化知识，而劳动也是科学文化的源泉。古有鲁班造锯，现有杂交水稻。现代科技，再也不是“四体不勤，五谷不分”的人闭门造车的产物，你看袁隆平，为了研究杂交水稻，吃住在田间地头，才解决了几亿人的温饱问题，现在又研究出了海水稻，离开一线劳动，这些都是不可想象的。学习怎么能离得开劳动？劳动是最好的学校！

有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能啊！”那现在呢？人工智能就不需要人工操作了吗？可见，这种论调也是站不住脚的。霍金不能说话，要靠一个电子设备发声，但也离不开两个指头的敲击。人工智能是机器的高级阶段，但制造工具的是人，最终操作工具的也是人。随着科技的进步，人类出现了两极分化的现象——制造工具的越来越聪明，但使用工具的越来越“愚蠢”。后者往往容易被工具“反制”，而一旦离开了所谓的高级工具，就会成为一个“废人”，一定要警惕！

也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”这也是为自己的懒惰找借口！别人能干，你为什么就不能干？今天你坐办公室，明天你就保证不去送外卖？不要歧视劳动，更不要歧视劳动者。劳动者最光荣！人类的进化，固然是出于大脑的发达，但也有赖于肢体的完善。“头脑简单，四肢发达”固然偏颇，但“头脑发达，四肢萎缩”也不可取，那跟一台座机有何分别？我想没有人会要那样的人生，你看看那么多体育明星和他们的粉丝就知道了。

当然，我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。既不尊重劳动者，也不尊重别人的劳动成果，特别是破坏公共卫生。这是认识问题，更是品质问题。我们要切实改变观念，从我做起，从现在做起，做一个爱劳动的人，为社会创造财富，为自己赢得幸福！

热爱劳动演讲稿 篇三

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！

亲爱的老师同学们，大家好，很高兴来到xx中学做一次演讲，我要演讲的内容是“劳动的重要性”。

有许多同学认为，劳动在这个科技发达的社会没有太多的用处。但是我认为，劳动在人类社会的发展史上是有非常重要的作用的。人们如果不劳动，如何耕种出粮食？如果不劳动，如何去发明，去创造？现在的科技是由无数的科技人员动脑，用他们的智慧凝聚而成的。科技人员的思考也是一种劳动，劳动不拘于形式，也不是意义上的农民的耕种才是劳动。

如果自己不劳动，如何雇佣别人去劳动呢？没有劳动，何来的科技呢？劳动并不能使人变聪明，但是你连劳动都不做了，那你如何改变自己呢？科技的力量虽然强大，但如果没有人类的劳动，如何创造出科技？所以，我认为劳动是重要的。

古谚语云：民生在勤，勤则不匮。古代的劳动是勤劳的播种，耕耘，收获。所以，只要去播种，勤劳的耕耘，就会有收获。在当今亦是如此。

或许有的同学会说，学习劳碌，占了许多时间，所以不去劳动。古人云：一屋不扫，何以扫天下？在学习的闲暇时间里，可以去劳动。并不需要去打工，只需要偶尔打扫一下自己的宿舍的卫生，也算得上是劳动了。

有的同学会说：劳动这么苦，这么累，为什么要自己去做？因为，如果你不去做，他也不去，每个人都不去做，那世界会变成怎么样？对于让别人帮忙做事，我很赞成。因为人多力量大，但是自己不劳动，这种行为我不赞成。你可以让别人帮你做事，但是你自己也要劳动，不然别人凭什么帮你？如果你开一家公司，你身为老板，不去上班，不去谈客户，整日待在家里，这样的公司，工资再高待遇再好，也没有员工有积极性。因为你身为老板并没有给他们带好头。很简单的道理，但不是每个人都懂。

有的同学不尊重劳动，认为劳动一无是处，但是这是错误的。因为劳动已经证实了它的力量。它创造了科技，它改变了人类的生活，难道还有人认为劳动不重要吗？

我的演讲结束。谢谢大家。

热爱劳动演讲稿 篇四

       xx中学的同学们，大家上午好！

今天我要演讲的主题是“劳动”！劳动从我们人类还是猿猴时起一直到现在，从未间断过，在我们从动物变成高级动物再变成人起到了关键性的作用，你们说劳动重不重要？

说起劳动，我们不自然地就会想起书本上讲的“劳动主要分为体力劳动和脑力劳动”，今天我们主要讲讲那些快要被人们忽视的体力劳动！大家都知道，劳动没有高低贵贱之分，只有分工不同！但是请问问此刻的你们，你们真的理解并同意这句话吗？现实生活中，不理解劳动、不爱劳动的同学大有人在，甚至有些同学看不起劳动人民！这也是为什么毛主席当年让知识青年下乡“接受贫下中农再教育”的原因！当然，社会科技发展到现在，我们也没有必要花那么大的人力物力舍近求远地跑那么远去接受劳动再教育，只要同学们从今天开始能“热爱劳动，从我做起；尊重劳动，从身边小事做起”，你们就是最棒的！

俗话说“一屋不扫，何以扫天下”，有些同学总是借口自己学习忙，劳动太占时间为由，拒绝参与劳动，甚至就连这些同学的父母也赞同他们的做法。学校分配了什么劳动给自己的孩子，立马冲去学校帮忙，生怕耽误自己孩子的学习时间；在家里更别说做扫地洗碗这些力所能及的事情了，甚至就连他们自己的书本作业在哪里，都要父母来帮忙……试问，这样的同学就算考取了最高学府，他们除了学习，还能做什么？这样的同学就算读到博士毕业，到了社会，除了给人们增添麻烦，还能做什么？所以从现在起，我们要对拒绝劳动说“不”，将来做一个对国家对社会有用的人才！

还有一部分同学认为，我们读书不就是为了解放生产力发展生产力，让人们从繁重的体力劳动中解放出来，让人过上更悠闲的生活吗？我们读书可以发明更多的人工智能，让体力劳动者更有尊严地劳动，劳动那么苦那么累，干吗非得自己做……这些同学的想法咋听起来很有道理，容易误导其他同学！只要我们稍微深入地分析一下，不难发现他们的矛盾所在！如果他们读书是为了解放体力劳动，但是他们自己连体力劳动为何物都不知道，不去真切地体验体力劳动，不尊重体力劳动者，试问这样的他们能发明得出更人性化的解放体力劳动的人工智能吗？这样的想法和行为只能滋生出好高骛远、眼高手低的“读书机器人”和“应试机器人”，很难培养出一个有血有肉、意气风发的高素质人才！

xx中学的同学们，希望你们听了我的演讲后，能改变对劳动的偏见，能更尊重每一位劳动者，一起加入到劳动中来！谢谢大家！

热爱劳动演讲稿 篇五

亲爱的同学们：

大家好！今天我演讲的题目是《我为何选择了劳动》。

对于在座的各位来说，劳动在很多时候已经成了一个遥远的名词。一方面我们已经习惯了“两耳不闻窗外事”的学习生活，许多事情都可以由父母或是学校代劳；另一方面，随着物质生活的极大丰富，“吃了上顿没下顿”的日子已经离我们而去，哪怕在我们走出校园之后往往也没有迫切的通过劳动来养家糊口的需求。于是很多同学自然地发出疑问，我们为什么还要劳动？随着科技的进步和生活水平的提高，劳动是不是已经失去了它最初的价值？

对此，我的回答是，劳动不再是生活的必需品并不意味着劳动不再有意义。恰恰相反，在劳动失去了谋生手段这一初级属性之后，劳动本身的价值反而得以浮现。劳动不再是为了填饱肚子不得已而为之的选项，而是我们出于某种高尚追求的主动选择。这种高尚追求，便是劳动本身的价值。

追求之一，在于追求自我能力的提升。体力劳动可以强健我们的身体，脑力劳动可以锻炼我们的思维；独自劳动让我们学会自力更生，集体劳动让我们学会团结协作。这就像在操场上跑步本身并不能创造什么价值，它唯一的意义就在于增进我们身体上和心灵上的耐力。

追求之二，在于追求个人价值的实现。一个人降生到这个世界上，究竟给世界带来了什么不同？我在劳动之后就可以毫不愧疚地说，我为这个世界创造了价值。牛顿在演算纸上奋笔疾书，王进喜在石油钻井上流血流汗，乔布斯用新奇想象勾勒未来，他们之所以被人怀念，就是因为他们在劳动中实现了自己的价值。

追求之三，在于追求人生意义的答案。在网络上，越来越多的年轻人慨叹自己终日忙忙碌碌，却不知道自己究竟在忙些什么，不知道自己平庸的人生究竟有何意义。劳动为这个问题提供了一个可能的答案，即人生的意义就在于劳动本身，劳动既是我们朝圣的方式，也是我们朝圣之路的终点。当然这绝不是人生意义的唯一答案，但这也的确可以给我们仓皇的内心带来安定。

同学们！我们应该庆幸自己生在这个时代，这个我们不必被动地被劳动的重担压倒，而可以自由地选择劳动，自由地追求劳动的意义的时代。劳动正在从物质上的必需品变成精神上的必需品，从我们获得面包和牛奶的工具变成我们追寻幸福、价值与意义的工具。投身于劳动吧，你将付出的是汗水与青春，你将收获的是快乐与满足。

我的演讲到此结束，谢谢大家！

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