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魏书生班级管理心得【新版多篇】

发布时间:2023-07-22 08:53:28 审核编辑:本站小编下载该Word文档收藏本文

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魏书生班级管理心得【新版多篇】

魏书生班级管理心得 篇一

魏书生是中国当代杰出的教育改革家,马来西亚华文报纸称他为“穿西装的孔子”。他凭着“我以我心付童心”的执着情怀,谱写了人生最为华美的诗章。

眼下,学生的“调皮”“不听话”常使我们这些人民灵魂的工程师们一筹莫展、束手无策。从魏书生的报告和事迹介绍中,我们听到、看到他对学生的管理、教育都是那么得心应手。其奥秒在哪儿呢?是关心学生、热爱学生?我们也给学生奉献爱。是严格要求、严格管理?我们也常常那样做。在深化基础教育改革的今天,学习魏书生,研究魏书生,实践魏书生教育思想及其经验是教育走出困境的需要,更是创建教育强市的需要。

听魏书生的报告,看魏书生的事迹,让我们感受最深的是他那种对教育事业无比热爱和忠诚的精神;他那种关爱学生,充满人性、人情,充满民主的为学生服务的思想;他那种对工作埋头苦干、刻苦巧干、精益求精、乐观向上、努力追求卓越的精神;他那种坚定的改革信念和实践精神。这些构成了他的人格魅力和高尚的师德,也成就了他的事业,以致于我们难以忘却他演讲、上课时的音容笑貌。学魏书生的为师之道,我们首先要学习他的那种高尚的师德。正是因为他的高尚的师德所焕发出的巨大人格魅力,才使他的教育走向成功。

魏书生教育思想博大精深,内涵极为丰富。学习魏书生不能仅仅看到一些表面现象,照搬照抄,刻意模仿,应该在学习研究中感悟到魏书生教育思想的真谛,深入精髓,抓住本质,创造性学习,努力追求自我教育个性。一个合格的教师,不仅应掌握一定的专业知识,懂得教育的规律,具有教育教学的各种能力,而且必须要有较高的师德修养,才能有所作为,有所前进,完成时代赋予教师的教育任务。

一、学习魏书生,培养自己高尚的师德。

必须首先真心实意地忠诚于教育事业,潜心热爱着教育事业,并用一生的行动去实践,而不是写总结、写鉴定时唱的高调。人要想做好自己的本职工作,必须热爱自己的职业,把职业当成事业。把平平凡凡的工作看成是宏大事业,去钻研去努力去探索。不要见异思迁,不要得过且过。要经常想到自己工作的重要,自身责任的重大。只有这样,才能静下心来,排除杂念,认真探索本职工作的途径与方法,寻找规律,取得成绩。魏书生同志常说:“潜心育人,校校可成净土;忘我科研,时时能在天堂”。魏书生不会唱高调。热爱是他自我发展的秘诀,爱他的职业,爱他的事业。正因为他热爱教育事业,他放弃了能够到大学读书的机会,放弃了自己能够在工作岗位上提干的机会。当不少数人在自我贬低做教师的价值时,他居然写了150次申请,要求当教师。正因为他对教育事业真挚的爱,他才认为教书是享受,育人是享受,学校管理是享受,工作是享受,生活是享受;正因为他对教育事业真挚的爱,他才肯于把自己的一切都奉献给教育事业。也正因为他肯于奉献,他才在短短的教育历程中,就取得了令人瞩目的成果,他才更进一步认识到自己的奉献是必要的,自己的付出是正确的,自己才更有信心、有胆量向更高远的目标奋进,这些不能不归功于对自己的职业,对教育事业的热爱上。

二、学习魏书生,培养自己高尚的师德,必须与育人紧密地结合在一起。

教育的目的是什么?是为了育人,这是魏书生的回答。“我为什么来到学校,是为了育人。”正因为魏书生育人工程构筑的牢固,教书才变得轻松,且富有成效。一些人在学习魏书生的过程中,只看到他教书轻松且成绩突出的一面,而没有看到其育人工程。魏书生坚持教书必须育人,这是个人心理上的需要,是学生切身利益的需要,是国家利益、党的利益的需要。魏书生在育人过程中表现出的育人观,具有二方面涵义:一是育人教书;二是教书育人。前者主要表现为先育人,后教书;后者则表现为发挥学科优势,强化育人功能。魏书生身兼数职,经常出外讲学,在他离开学生后,学生仍能自学,这是育人工程在发挥作用。“行为养成习惯,习惯行成品质,品质决定命运”这是他育人实践的深刻体会。然而在现实的教学中我们却背离了“教书育人”这种宣言,把培养学生“应试”能力作为唯一的奋斗目标。曾几何时,多数老师依然为了一个考分苦耗着青春岁月。

现代中学生思想道德素质呈下滑趋势,这与我们长期以来片面追求“升学率”,忽视育人工作不无关系。魏书生在教改之初,没有把语文教学仅仅框定在“分数”上,而是从育人的角度去教语文,学生在学语文的过程中参悟到了做人的道理,培养了自身高尚的思想道德情操,这在一定程度上激发了学生奋发向上的学习动力,树立了正确的学习观念。这不仅仅是语文学习的现实需要,更是为学生终身学习奠定了坚实的基础。

三、学习魏书生,培养自己高尚的师德,必须学会关爱每一个学生,用爱心打开学生的心灵之门。

爱是搞好一切工作的前提和基础。工人不爱机器不能做好工,农民不爱土地不能种好地,教师不爱学生就不能教育好学生。捷尔任斯基曾说过:“谁爱孩子,孩子就爱他,只有爱孩子的人,他才可以教育孩子。”教师的工作就是爱的工作。教师对学生的爱,是一种巨大的教育力量,它在教育过程中发挥着其它教育因素和力量所不能发挥的作用,教师对学生的关爱,既能增进教师对学生的了解,有的放矢地进行教育,又能满足学生被理解的需要,发生情感迁移作用,培养学生关爱他人的积极情感。这种爱的实质,就是要以心换心,攻心为上。用自己心中的火焰点燃学生心中的火焰,用自己的爱心为学生铺就一条成才之路。

魏书生长年在外,事事不见他管,时时都有他在,学生在他设置的一个个教育意境中思想受感化,情感受感染,情操受陶冶,灵魂得净化。学生选择自己所爱的,爱自己所选择的,对打架惹事、无事生非的事自然无什么兴趣。即使学生偶尔有一些偏颇行为,也很容易校正。在这种情况下,学生追求光明,摒弃错误就成了情理中的事了。这是魏书生对“攻心术”的运用所达到的效果。相对而言,我们又差了一步。我们多的是“攻身术”,直接出面,评判是非,对则褒,错则贬,强调管理,注重控制,忽视了学生感情世界的开发、引导和内心的启迪,忽视教育的设置,既不放水,也不挖船渠,用老师的情感代替了学生的情感。不是把学生当做广阔的世界,而是当做一部学习的工具,要求听话、服从。爱既不足,情又不深,对立冲突,就在所难免了。

教师关爱学生,要力争做到公正、平等、一视同仁地关爱每一个学生,既爱“金凤凰”,也爱“丑小鸭”,使每一位学生都能在教师爱的沐浴中健康成长。在实际工作中,有时甚至要更加偏爱后进生,要主动和他们接近,与他们谈心,用同情爱护之心去观察他们的行动,判断他们的动机,慢慢培养师生情感。中国有句古话:真诚所至,金石为开。再调皮的学生,只要他感到老师是在诚心关心他、爱护他。他也会改变对老师的看法,把心理话掏出来告诉老师。感情沟通了,后进生的转化工作就好做了。事实表明:一种要求和意见,如果被学生认作是关怀和爱护,就会产生肯定的倾向而愉快地接受;相反,同样的要求和意见,如果被学生认作是教师故意的非难,恶意的打击,就会引起抵触的情绪和行动上的抗拒。因此,对待后进生,教师要用更热切的心情去捕捉和发现他们身上的闪光点,用自己心中的火焰点燃他们心中的火焰。只有这样,教师才能更好地了解学生,对学生在言行中表现出来的问题进行行之有效的疏导,从而做到从学生实际出发,即从学生的年龄特征、个性特征和思想品德实际出发,对学生进行不同的教育,使学生便于积极接受教育,真正做到“因材施教,”使德育的要求、内容和方法能够为学生所理解所接受,调动学生品德修养的积极性,取得预期的德育效果。所以关爱学生就要以人为本,尊重学生的主体性,尊重学生的独立人格,充分挖掘、发挥个体的创造力,使学生确立平等、公平、诚信的价值原则,引导学生树立进取、开拓、创新的观念,促进社会的和谐有序发展。关爱学生就要学会蹲下来看学生,蹲下来和学生一起看世界。因为只有蹲下来才能和学生处在一种平等的地位,才会给学生一种信任感,而非居高临下的感觉。居高临下,对学生来说,我们就缺乏信任。

四、学习魏书生,培养自己高尚的师德,必须学会学习,学会继承和创新。

师德并不是一成不变的,它是随着社会经济关系的发展变化而不断发展变化的。在进行师德修养中,学习、继承和创新必须同行。魏书生同志之所以成为今天的魏书生,最重要的支柱是学习。他最爱的是学习,学习科学文化知识,学习古今中外教育教学理论与实践的知识,学习与教书、育人、教育管理有关的知识和方法,学习国内外教育发展、教育改革的经验。掌握国内外教育发展动态,等等。是学习使他丰富了自我成长的知识宝库,丰满了自我发展的羽翼。前苏联教育家加里宁说:“教师一方面要献出自己的东西,另一方面又要像海绵一样从人民中、生活中和科学中吸收一切优良的东西,然后再把这些优良的东西献给学生。”学习,既要从教育家那里汲取思想营养,要学习优秀教师的榜样,还要向我们的教育对象——学生学习。古人讲:“师不必贤于弟子,弟子不必贤于师。”陶行知曾经说过,如果你不肯向你的学生虚心请教,你便不知道他的环境,不知道他的能力,不知道他的需要,那么,你就是有天大的本事也不能教导他。魏书生认为每个学生都有潜在的帮助教师改进教学的能力。从这点出发,连最差的学生都能学着帮助教师留作业、批改作业、批改作文。所以他一直都提倡建立互助的师生关系。他认为“越是后进的学生,越是能提高老师的教学水平。就像医生一样,只有经常治疗患疑难病症的患者,才能提高医疗水平。”总之,善于向别人学习的人,才是发展潜力最大的人,才是最有发展前途的人,才有可能成为师德修养高的教师。同时师德修养中只有继承和发扬传统师德,又要根据时代这一新的社会环境和客观条件有所创新,才能在师德修养上达到一定的高度,登上一个又一个高峰。知识经济时代的到来,对教育的要求将会更高,教育的高标准,首先要教师的高素质。任何事物都是发展中逐步趋向完善,学习别人,突破自己,完善个人教育教学艺术特色,这是我们教师永恒追求的目标。

世界也许很小很小,而心的领域却很大。教师是在广阔的心灵世界观中播种、耕耘的职业,这一职业应该是神圣的。愿我们向魏书生学习,以神圣的态度,把属于我们的那片园地管理得天清日朗,无愧于我们的学生,无愧我们生命长河中的这段历史。

魏书生班级管理心得 篇二

“我属于愿意当班主任的那类教师。我总觉得,做教师而不当班主任,那真是失去了增长能力的机会,吃了大亏。”魏书生如是说。的确,魏书生教了解18年的书,当了17年的班主任。就在他任盘锦市实验中学校长兼书记期间,还兼任一至两个班的班主任,足见其对班主任这一工作的青睐。由此可见,“爱这一行”是当好班主任的前提。

魏书记曾经说过,“当好班主任,乃雕虫小技。乍一听,这话无疑是妄语。然而,智慧之士,运斤成风,又有谁可以怀疑他那高超的班务工作技艺呢?这里不妨学学魏书生的自信劲儿,侃几点学习的收获和体会。

一、了解与研究学生

“种庄稼,首先要知道各种作物的生长发育的特点,才能适时适地施肥浇水;治病要了解每个病人的具体病情,才能4对症下药;教师,必须了解每个学生的特点,方能选择确定教育的方法、措施。”“教师治的是心病。而要治好心病,第一步当然是认识心,知道心,即育人先知人。”了解学生,方能分析学生,教好学生,方能根据学生各自的特点加以疏导,进行不同层次、不同方位、有的放矢的教育。了解和研究学生的方法有:观察、谈话、书面材料、调查访问。魏书生常用的方法是谈话,这种谈话决不在办公室进行,而是在放学路上和特定的焉学生一起的时候进行。因为,离开了课堂、学校的环境,师生面对着一个广阔的社会,能够摆脱固有角色的束缚,谈话更自由些,离社会实际总是更近些,也更能贴近学生的心。谁能说,“谈话”不是了解学生最科学有效的方法呢?

二、组织和培养班集体

前苏联教育家马卡连柯运用马克思主义方法论,总结他自己的教育经验,提出了“在集体中通过集体进行教育”平行影响的教育学说。魏书生是深得这一学说精髓的。

1、用“格言警句”引路

“阳光、火光、电光,能照亮江河山川,能照亮道路,能照亮物质世界;思想之光,能照亮人的精神世界。”魏书生始终坚持每天点燃一盏思想的明灯──抄一句格言。“尊人者,人尊之”、“隐其恶,扬其善”、“宁可人负我,不可我负人”、“一万次口号抵不上一次行动”、“聪明的人改变自己,糊涂的人埋怨别人”……春风化雨,点滴入土,日久天长,潜移默化。学生的精神世界,有了这些格言明灯的照耀,一定要比昨天更明亮。魏书生是一位极具鼓动力的人,他自己联系实际,提出的口号:“少说空话,多干实事,多琢磨事,少琢磨人”、“伟人们忙着干实事,可怜虫忙着骂别人”等等,也将影响着一批又一批学生沿着他指引的人生之路前进。

2、用“道德长跑”明理

魏书生管写日记叫做“道德长跑”。因为春夏秋冬,年复一年地坚持长路的人,都变得身体健康,强壮有力。而写日记,倘长年坚持不懈,就能使人心灵健康、强壮、开阔。绝大部分心理正常的人,写日记时都说心里话,说真话,这便起到了教人求真的作用;绝大部分人写日记时一般都劝自己上进向善,劝自己助人改过,绝大部分人都在日记里针砭丑恶,赞扬美善,歌颂心灵美的人,歌颂美好的事物,这“便起到了教人向善爱美的作用。有了日记指导,才使学生人生的航船不只在个人的小河上打转,而把它导向了广阔的人生,导向了社会,导向了世界,才使它真正起到道德长跑的作用。我想,写日记,进行道德长跑,实在是值得推而广之的。

3、用《班级日报》促进

学生手抄的《班级日报》每天有“班级新闻”、“班级怪杰”、“我们的未来”、“前任班长评价”、“文章病院”、“警钟专栏”、“征求意见”等栏目,它不同于许多严肃的国家大报,她生动、活泼、富于变化、色彩斑斓,读起来赏心阅目,因这搜集报道的学生身边,平添了不少班集体生活的乐趣。那每月装订成册的合订本,是集体智慧的结晶,它将全班同学的心维系在一处,为班级管理起良好的促进作用。对于他的《班级日报》,魏书生毫不谦虚地到处宣传,到处劝人家办。谁办谁受益的事件是无须宣传的,我们大家都应该积极行动起来。

4、用“班规班法”制约

魏书生教书十几年来,一直坚持“以法治班”,全班同学根据本班实际制订了一系列的班规班法,然后在监督检查系统的保证下,说了算,订了干,一不做,二不休,坚定不移地贯彻执行。魏书生的班规班法,主要分为两大类:一类是以空间为序的,有常务班长职责,值周班长职责,值日班长职责,科代表职责,备品承包责任制等。制定的原则是:班级的事,事事有人做;班级的人,人人有事做。另一类是以时间为序的,有一日常规,一周常规,每月常规,学期常规,学年常规。制定的原则是:时时有事做,事事有时做。魏书生的监督检查系统很是严密,自检之外,有互检、班干检查、班集体检查、教师抽查、同时还有相应的处理措施,十分有序,十分规范。在如此制约手段的作用下,学生怎能不养成严谨的学习、生活习惯?

三、做好个别教育工作

班主任对学生进行思想教育,既要面向集体又不能忽视个别教育工作,魏书生做个别教育工作的点子是极多的,大有随手拈来之意。学生犯了错误,处理的方法就有写说明书、写心理病历、唱歌、做好事等多种。每周进行的选举,产生“闲话能手”、“逃避劳动能手”、“心胸狭窄能手”、“最关心班级的人”、“做好事最多的人”、“本周进步最大的人”等等,这样既选先进也选后进,发现问题,及时解决,效果明显。而个别教育工作中,魏书生最重视后进生的转化工作。吕叔湘老先生说:“魏书生想的是全体学生,要把所有的学生教好才甘心,有一个学生没有教好心里也不安。”为了转化后进生,魏书生一直要求全校专任教师和兼课的校长主任们,都要和一位学习困难的后进学生交朋友,建立“互助组”。他跟老师们讲:“咱们不要埋怨学生难教,教师埋怨学生难教,就像医生埋怨患者难治一样。医生埋怨患者得的病太重,就不给治了,那他的医疗水平不会高。医生的医疗水平是在治疗疑难杂症的过程中提高的。教师的教育水平也是在把难教的学生教好的过程中提高的。从这个意义上讲,后进学生帮助了咱们,帮咱提高了教育水平。当然,咱们也帮助后进学生提高了自我教育的能力,所以咱们这个组织叫‘互助组’”。多么朴实的言词,多么深刻的内蕴啊!这不是我们做好个别教育工作的最好指南么!

四、发挥榜样示范作用

人云“身无道德,虽吐辞为经,不可以信。”

五、协调各方面的教育影响

马克思说:“人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。”学生思想品德的形成和发展,是受学校、家庭和社会环境多方面教育影响的结果。如果影响不一致,教育的作用就会互相抵消。

社会是复杂的,按理说社会主义好,但是党内的不正之风,坏人偷抢拐骗,人与人之间的尔虞我诈,使学生纯洁的心灵蒙上了阴影。如何处理这一学校教育与社会环境影响的矛盾呢?魏书生遵循正面引导的原则,组织学生进行“心灵的摄像机对准啥”的讨论,从而使学生懂得:生活中的阴暗面,我们没有能力抑制消灭时,还是不年为好,何必让那些苍蝇臭虫一样的人弄得自己恶心呢?不如将心灵的摄像机对准真善美,摄下一组组感人的镜头,使它变成自己上进的力量。多么精辟的见解,多么睿智的思想啊!这哲人的思辨真是使我们这些凡夫俗子茅塞顿开,豁然开通。

魏书生班级管理心得 篇三

一、民主管理

民主是管理的一个非常重要的因素,让全体教职工参加到学校的管理中来。大家一起参加学校的管理和决策。让全体教职工感觉到学校就是大家的学校,大家都需要为学校做出贡献。制度化的过程就是民主的重要过程,制度需要通过民主制定,这是大家制定的制度来管理大家。

二、科学管理

科学是非常重要的一点,这里需要研究,需要探索,寻找科学的方法,合理的方法进行管理。如果只有民主没有科学,有时候也会适得其反,造成混乱。所以需要校长和教师们都要去研究,去探索,寻找科学的方法进行管理。

三、教师心态

教师与学生的关系是教育教学中的一个非常重要的关系,在这个关系的处理过程中教师的心态非常重要。教师是平和的,真心为学生好的,那么师生关系就会很和谐,整体教育就会轻松快乐得多。

教师和教师之间的关系处理,教师和领导之间的关系处理。也看心态,如果经常保持感恩的心,那么一切都会成为享受。

享受的心态是魏老师鼓励教师和学生都应该具有的心态,学生学习要有享受的心态,一切都可以当成享受。老师也可以把各种事情和工作当成享受,那么就会慢慢的爱上这种工作,因为享受会让人产生好的感觉。

四、教学管理

教育教学的观念非常的重要,教师是校长的助手,学生是教师的助手。大家通力合作是学校发展的关键。如何调动教师及学生的积极性,如何让教师和学生都配合把事情做好很关键。

现在的教育教学环境和以前有所区别,现在的师生观念,家长和教师之间的关系等都和以前有所区别,教师的教育教学理念如果没有转变,那么将会非常的难受,决定教育教学工作无法开展。

教师的教育教学活动开展应该转变到以学生为主体的观念中来,认真思考,认真研究学生的基础和基本情况,尽量做到因材施教,学生的基础是教师教育教学活动的前提和基础。

学习中的内容还很多,需要我们不停的学习和吸收,我们的要努力学习,做一个学习型的老师。

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