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《甲午风云》观后感(多篇)

发布时间:2023-07-07 10:43:15 审核编辑:本站小编下载该Word文档收藏本文

[导语]《甲午风云》观后感(多篇)为好范文网的会员投稿推荐,但愿对你的学习工作带来帮助。

《甲午风云》观后感(多篇)

《甲午风云》观后感 篇一

甲午风云这部电影将甲午战争中的主要人物和历史事件展现在我的面前,以简洁形象的方式诉说了甲午战争的前因后果。通过观看这部影片,我对甲午战争有了进一步的了解,当时清政府主和派目光短浅,没有意识到危险就在身边,还一味的让步,使得日本越发嚣张,也导致了甲午战败的后果。

随着镜头带着我们到一处一处充满历史记忆的地方,看着一座座腐锈的炮台、古老的遗迹,屏幕前的我们体会了属于民族的耻辱,属于两岸的哀伤。侵略者固然可恶,但在**的时代里,落后者若不能记取教训、迎头追赶而只是裹足不前,总免不了背侵略瓜分的结局。看完这部影片,我认为历史教训提醒我们的不是短暂的惊心动魄,自立自强才是真正避免侵略和残害的方法。

历史告诉我们落后就要挨打。这是一个永恒不变的真理。明清的中国实行闭关锁国的政策,在西方国家开始资产阶级革命和工业革命的时候,中国仍然是一个于农业为主的落后的封建国家。盲目的自大使得中国与其他国家的差距越来越大,甚至于从唐朝开始就向我们学习的日本,通过资产阶级革命和学习西方,逐步的追赶和超越中国,落后的中国被挨打不过是时间问题而已。当今的世界局势也可以说是风云莫测的,中国本身既面临机遇,又面临着挑战。中国只有抓住机遇,深化改革,唯有发展好自己,增强自己的综合国力,才能立足于世界民族之林,才能避免历史的重演,才能不再被挨打,才能实现中华民族的伟大复兴!

观甲午风云有感 篇二

回首往事,以史为鉴,今天我看了一部以历史素材为背景的电影《甲午风云》,整场电影看下来我的心情久久不能平静,而且十分矛盾,一方面,我为邓世昌等爱国英雄的牺牲而感到,一方面因为我们国家的落后而被挨打感到惋惜,为什么曾经一个鼎盛的国家,沦落到了成为西方列强手中的鱼肉。下面和我一起来走进这部电影,感受英雄无畏牺牲的悲壮以及当时国家的处境。

电影讲述1894年,日本蓄意在中国领海内肆意挑衅,制造事端,昏庸弱小又无能的西太后以及北洋大臣李鸿章极力主张求和,随即,西太后委派李鸿章及其亲信去讲和,但是日军傲慢无礼不但根本没把李鸿章等人放在眼里,反而将中国的商船击落,这时邓世昌挺身而出,主动申请出战,却得到了熄火的命令,邓世昌前往衙门提督进行询问,得到的回复却是,军令如山,邓世昌难过的低下头,显得十分无奈。随后,日本趁北洋水师没有全面出动力量来护航高升号,就偷袭了高升号,负责指挥两只护航舰只的济远舰管带方伯谦临阵脱逃。高升号被击沉。经历过这两次之后,邓世昌忍不住,随即去找李鸿章见面,谁知,在门外时邓世昌听到列强所提出的各种不平等条件,但李鸿章却一味的忍让,这是在门外的邓世昌再也按耐不住了,他推开门情绪激昂的进行了一番说话,。最终,中日海战正式打响,海战中,邓世昌代替了海军指挥官作战,在战争中,“致远号”官兵应英勇作战,可是到后来因为双方在军备上的差距,我方致远号的全部弹药均数被打完,当时战况紧急,这是,邓世昌做了一个重大的决定:驾驶致远号向日方的吉野号撞去,以极限一换一的办法,当时,邓世昌做这个决定时,船上的官兵无一退缩,大家抱着精忠报国,保家卫国的精神向吉野号驶去,但是,在这过程中,不幸被日方的鱼雷击中,最后,船上所有官兵包括邓世昌无一幸免,壮烈牺牲,最后甲午战争中,我方输了,海水拍打在“保家卫国”的牌匾上。

甲午战争的失败代表着大清政府的无能与昏庸,同时代表着一个国家的衰败,是一个民族的伤痛,但是这并不代表中国就此衰亡,因为中国还是有很多像邓世昌以及致远舰的船上的官兵们这样的英雄,他们秉着精忠报国,保家卫国的精神,不畏惧牺牲,也是中国最后终于翻身成为国家的主人不用当亡国奴的缩影。

观甲午风云有感 篇三

甲午,一个注定要让无数中国人悲痛的纪年,风雨飘摇的大清王朝在历经两次鸦片战争的耻辱后,又一次遭到外来侵略者的践踏。 电影《甲午风云》观看已经不止一次,每每看到以慈禧太后、李鸿章为首的清朝统治者在列强面前奴颜媚骨的情景时,心中总会涌起无限辛酸、愤慨之情。

一群缺乏骨气的统治者只能造就一个无能窝囊的政府,一个无能窝囊的政府又岂能指望他写出一段昂扬奋进的历史? 生活在这样政府下的民众是不幸的,生活在这样时代下的英雄必将要经受更多灵魂的煎熬。影片中的一段琵琶声令人动容。电影主角邓世昌力主派出北洋水师舰队护送商船,对列强中所谓中立国居心叵测的调停,邓世昌义正词严地给予驳斥。然而,一腔爱国热情却遭到无情冷落,李中堂竟摘去了邓世昌的顶戴花翎,“卖国因而获荣,爱国反倒有罪”,这是一个怎样让人哀痛的的时代啊!影片中出现了这样的镜头:邓世昌在房子里独弹琵琶,琵琶声里有深沉、有无奈、有悲愤、更有激越------英雄啊,“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意”,这种心境,也许只有此时的你,才能体会。于是,你把“一腔心事付瑶琴”,可是,莫道“知音尽,弦断有谁听?”,因为,在你的背后,有着无数像王国成这样的血性中国人啊!

也许,英雄有时注定是要落寞的。可是,邓世昌,却从不后悔自己的选择。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”作为一名中国的海军将领,为了国家利益,为了民族尊严,生死尚且可以置之度外,又遑论个人的荣辱得失?电影中邓世昌那坚毅、果敢的眼神也是令观众刻骨铭心的镜头。在宴席上痛斥挂白旗逃跑的方伯谦时,在怒斥所谓中立国居心叵测的调停时,在为民请命慷慨陈词时,在向敌舰“吉野”号冲去时,他的眼神都让观众读出一种正义、一种忠诚、一种爱国。

影片的最后,再次让我们感受到了悲壮的力量。当“致远”舰弹尽之时,邓世昌,命令开足马力,决心用舰撞沉“吉野”,可惜,“致远”舰中了敌人发射的“鱼雷”,全舰官兵壮烈殉国。 黄海的波涛淹没了英雄的身躯,甲午的历史却因了邓世昌等海军英雄而留下浓烈悲壮的一笔。

《甲午风云》观后感 篇四

今天我看了《甲午风云》这部电影,我为邓世昌那强烈的爱国情意感动。

电影描述了1894年,日本在中国领海内肆意挑衅。北洋大臣李鸿章和胆小怕死的`人极力主张求和。致远号”管带邓世昌主动请缨作战,海战中,邓世昌代替旗舰指挥作战,率领“致远”号官兵英勇战斗,把敌人打得落花流水。后来因为炮弹已经打完了,邓世昌迫不得已做出了一个重大的决定:撞沉敌舰“吉野”号。做出了这个决定后,全舰无一人退缩。但是在追赶“吉野”号时,不幸被鱼雷击中,全舰官兵壮烈牺牲。

观看了这部电影,我觉得邓世昌有一种气壮山河的英雄气概。他不像电影中的那位方大人,贪生怕死,遇到敌人就退缩,一点也没有中华民族的气概。而邓世昌他不但坚强不屈,而且视死如归。突出了中华民族不屈不挠的民族精神,谱写了一曲爱国主义颂歌,把一段历史悲剧,塑造成杰出的艺术经典。

另外我在电脑上知道了甲午战争失败的原因是清政府的腐败。1894年正是清政府最高统治者慈禧太后的六十大寿,早在一年前清政府就专门成立了庆典处。11月7日寿辰恰好是日军攻陷大连之日,战争危急,慈禧太后却照样在宫中开殿受贺,大宴群臣,还让光绪皇帝和大臣们陪坐听戏三日,不问国事,最高统治者如此腐败是无法指挥战争取得胜利更无法领导国家走上富强之路的! 现在,我们的国家强大了,它的强大靠的不是别人,靠的正是这一代又一代努力与为中国开发建设的人。当然还有那在战场上付出了生命与鲜血的英雄人物。

甲午风云观后感 篇五

看了《甲午风云》这部电影,我为邓世昌浓弄的爱国情意所感动。

电影描述了1894年,日本在中国领海内肆意挑衅。北洋大臣李鸿章极力主张求和。致远号”管带邓世昌主动请缨,海战中,邓世昌代替旗舰指挥作战,率领“致远”号官兵英勇战斗,把敌人打得落花流水。后来因为炮弹已经打完了,邓世昌做出了一个重大的决定:撞沉敌舰“吉野”号。做出了这个决定后,全舰无一人退缩。但是在追赶“吉野”号时,不幸被鱼雷击中,全舰官兵壮烈牺牲。到现在这部展现以失败告终的中日甲午战争的悲壮史诗

还时时刻刻震撼着我的心灵!

自鸦片战争以来的中国近代史,是一部饱受帝国主义列强凌-辱瓜分的剧辱史,也是一部中国人民前仆后继英勇抗击帝国主义侵略的斗争史。爆发于十九世纪末的中日甲午战争,虽然以中国的失败而告终,但影片在表现这一历史悲剧时,则突出了中华民族不屈的民族精神,气势磅礴地谱写了一曲爱国主义颂歌,把一段本是“灰溜溜”的历史,塑造成了一件“亮晶晶”的杰出艺术经典。发生在一个世纪前的甲午海战,一直是我中华民族的耻辱。日本自从1868年明治维新以后走上了军国主义道路,他看到欧美殖民者纷纷侵占中国领土,也对中国虎视眈眈,1894年,日军挑起了侵略朝鲜和中国的中日甲午海战。

甲午海战这一个历史事件,悲壮地歌颂了海军将领邓世昌,水兵王国成等中国广大爱国官兵在黄海海战中顽强的战斗精神和血战到底的英雄气概。体现了伟大的爱国主义精神,在我国反侵略史上谱写了光辉的一页,同时也揭露了帝国主义者的侵略本质和清廷的昏庸腐-败,暴露了慈禧、李鸿章、方伯谦等民族败类卖国求荣的丑恶嘴脸。

关于中国的惨败,我认为有以下几个原因:

1、最根本的原因是社会制度的差异。日本在明治维新以后,走上了快速发展的资本主义道路,不但摆脱了半殖民地的地位,而且成为世界强国,而中国正处在晚清统治下的半殖民地半封建社会,成为列强瓜分的目标。

2、清朝统治的腐-败。慈禧、李鸿章等人寄希望于外国调停,没有把 立足点放在自身力量上来。据说日本为了备战,天皇带头捐了4万元,日本各界更是竞相倾囊,而慈禧太后为了举办万寿庆典,挪用了1500万两海军军费,以致于北洋水师缺银少饷。

3、直接原因是指挥不当,贻误战机。李鸿章避敌保船,不准海军出战,最终丧失了制海权。本来中国国力和军事实力并不比日本差,中国经过洋务运动,重工业和军事都取得不少发展,日本由于是新兴的资本主义国家,重工业比较薄弱,其实力于中国不相上下,本来可以一战,但由于指挥者缺乏预见,准备不足是战争失败的认识原因。

经过甲午海战,对中国对日本都产生了深远的影响。

对于中国,被-迫签订了又一个丧权辱国的条约,使中国的半殖民地半封建化大大加深,清政府已经完全成为列强统治中国的工具,甲午海战的失败,使洋务派“自强求富”的梦想最终化为泡影。自此,列强掀起瓜分中国的狂潮,而勇敢先进的中国人,也在血与火的交织中奋勇抗击,和争取民族独立,拉开了义和团运动和辛亥革命的序幕。

对于日本,不但扩大了殖民地范围,战争赔款也使日本的经济飞速发展。自此,日本走上了对外侵略扩张的道路,在全世界的范围内与列强争夺殖民地的斗争也日趋激烈,为发动新的战争作了准备,最终形成了法西斯策源地,为其上世纪30年代大举侵华埋下了伏笔。

110年前,在我国黄、渤海水域爆发了震惊中外的甲午海战,那是场刻骨铭心的战争,给中华民族带来的创伤,至今仍隐隐作痛。110年的国耻,提醒我们“生于忧患,死于安乐”,100年的屈辱,我们将永不忘记。

今天,我们要学习邓世昌那种气壮山河的英雄气概和坚强不屈伟大精神,现在,我们的国家强大了,她的强大靠的不是别人,靠的正是这一代又一代的人的勤奋与努力。当然还有那在战场上付出了生命与鲜血的英雄人物。我们将高喊着“振兴中华”来祭奠那些在战争中为国捐躯的民族脊梁!

《甲午风云》观后感 篇六

一提到甲午中日战争,我想大家并不陌生吧。因为那是中国人民的耻辱,是中国历史的耻辱。至今都影响着中国,也正是甲午中日战争才改变了中国的历史,使中国经历了一段艰难的历史。

1894年7月25日是一个特殊的日子,为什么这样说呢?因为它是中日甲午海战炮声打响的日子。那一天被真实记录在一部电影里,那就是《甲午风云》。

电影开幕了,一艘艘战舰,一根根桅杆,北洋水师驻威海卫海军的阵容展现在我们眼前。当年,中国海军有世界一流的速射炮、大火炮,能使敌人闻风丧胆,可为什么偏偏打不过日本鬼子呢?我继续往下看。

日本鬼子来我国疆域騷扰了,可我方军舰按兵不动,为什么!?敌人越来越近了,可除了有几艘军舰在阻挡敌人进入港口,仍然没有军舰开炮,这又是为什么??一艘我军运兵船要吃不住敌人的炮火了,可还 是没有军舰还 击,一个炮手出现了,他把舰上挂起的白旗扔进水里,怒气冲冲地去找舰长质问,可得到的回答却是“我们不能和他们断绝友好关系!禁止开炮!”那个炮手怒气冲冲,约了两三名爱国水手,对准敌舰开了火,打得他们抱头鼠窜。

我看到这,不禁为那个开炮的勇士叫好。为什么不准开炮?因为上级不允许;为什么上级不允许?因为慈禧太后贪生怕死,一心割地求和。

那个神炮手竟被开除了,他投奔了“致远”号的邓世昌。邓世昌给李鸿章送沿岸百姓们的请战书,偶然听到李鸿章和外国佬的谈话,说什么“你们中国为什么向我国巡逻舰开炮?如果再这样我们将断绝与贵国的关系。”“我们将保护贵国不受侵略,不过要多少多少银两。.。.。.” 邓世昌一脚踢翻桌子,撞开门,对外国外交官大骂一通。水手们因听到李鸿章手下贪生怕死之人的谣言,跑到邓世昌居所前,听见他正在弹琴。那琴声满怀悲愤,源远流长;那琴声满腔怒火,壮怀激烈;那琴声波澜壮阔,翻江倒海;那琴声风驰电掣,一泻千里!他想起了外国人的话里有话,李鸿章所受的压迫,慈禧太后的暴政。那琴声飞快地响着,疾速地响着,越来越猛烈,越来越精彩!“嘣!”弦断了。

我看到这里,也为邓世昌喝彩。他那弹琴的节奏,琴声的刚烈,无不体现出他对外国侵略者的憎恨,对正义的执着,对慈禧的反抗,对光明未来的追求!

甲午风云观后感 篇七

看了《甲午风云》这部电影,我感悟很深,但印象最深刻的有两件事。

第一次海战,清朝三艘战舰遭遇了日本三艘战舰的攻击。清朝两艘战舰被击沉,第三艘战舰的舰长方大人准备逃走。日本主战舰的舰长吉野,乘胜追击。清朝战舰船尾炮手瞄准日本战舰准备开火时,被方大人制止了。接着,方大人把战舰加到最高时速。尾炮手看日本战舰开火了,便连发三发炮弹,击退了日本战舰。方大人却因为这件事情把尾炮手赶走了,世昌收留了他。在庆功宴上,方大人谎称主战舰和另一艘战舰逃跑时触礁沉默,他佯装逃跑,用尾炮赶走日本战舰。

第二次海战,日本战舰挂起美国国旗向清朝战船冲来,中途,取下美国国旗,换成日本国旗。那些投降派以主战舰的名义命令其他战舰成横一字队形排开,当主战舰的副舰长发现时已经来不及了,日本主战舰一炮打下清朝主战舰帅旗。接着,日本主战舰用快炮进攻,击沉了主战舰。方大人见主战舰被击沉,想转舵逃跑,世昌看了,挂起帅旗迎战敌军,吉野命令原本攻打方大人的战舰迎战邓世昌,自己和其他战舰合围林大人。邓世昌看了,命令前炮瞄准吉野,左前炮瞄准另一艘战舰开炮。击沉一艘战船后,发现林大人被包围了,邓世昌让瞭望兵打出林大人向我一靠拢的旗号。瞭望兵说晚了,邓世昌一看,林大人的战船被击沉了。邓世昌说,日本主战舰是吉野指挥的。只要我们击沉它,就可以反败为胜。然后,开舰驶向吉野,三门大炮齐射,吉野被迫逃跑。追了一半,邓世昌没炮弹了,吉野转舵追击。一边追一边放炮,当两船间隔只有五百码时,吉野明白了。邓世昌是要和他同归于尽。吉野还 想向邓世昌的战舰开炮。炮手说太近了!吉野决定发射鱼雷!哗,邓世昌连续避开了两个鱼雷。再发一次!轰!邓世昌的战舰在即将撞上吉野时,被炸成了两截。

看了这部电影,我明白了:做一件事是靠行动证明的,不能只说不做。邓世昌为了祖国可以放弃生命,正因为有许多像邓世昌的人,才有我们今天的生活!

甲午风云观后感 篇八

在辛亥革命百年纪念活动即将拉开帷幕之际,纪录片《辛亥革命》开始播放了,作为研究中国近代史的学者,我感到十分有意义。

任何一个中国人都知道,现在的中国已经成为世界上名副其实的大国,在国际社会中发挥着举足轻重的作用。尽管中国自身仍面临许多挑战,但是社会发展的坚冰已经被打破,实现中华民族复兴的大趋势已经不可逆转。而在这一时刻,回顾近代中国走过的曲折道路,回顾百年前的先人们为改变中国面貌而进行的艰苦卓绝的奋斗与牺牲,仍然是激励我们继续前进的宝贵资源。

近代前的中国曾经是大国、强国,但是近代以来,由于政治的腐朽与经济的衰退,无法扼制西方列强的侵略与压迫,在一次次列强的进攻面前败下阵来。两次鸦片战争、中法战争、中日甲午战争的结果都是中国被-迫割地赔款,被-迫签订一系列不平等条约,进而引起列强的瓜分狂潮,直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》,迫使中国“将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平”,即解除防务,而外国-军队则驻扎于中国京畿周围的要地,实行永久军事占领。中国在西方殖民-主义强加的不平等条约体系束缚下一步一步地“沉沦”到半殖民地半封建社会的“深渊”。

中国人民当然不甘心承认备受列强欺凌的侵略现实,面对列强侵略的加深也掀起过一波又一波的反帝活动。民族复兴的追求是几代人的目标、理想。但是,实现近代中国的复兴则面临十分艰巨的困难:摆脱帝国主义的外来干涉侵略与压迫是中华民族复兴的第一步,而使广大人民摆脱贫困,使中国作为大国富强起来,则是中华民族复兴更艰巨的一步。历史上,许多人为这一目标曾经进行了多次尝试,洋务运动、戊戌变法、辛亥革命都是前人从事的努力。中国近代史就是人们以这样一种精神支撑着从坎坷中走过来的历史。

我们重视辛亥革命,是因为尽管1920--年的革命有着未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇的局限,但是,辛亥革命扫除了两千年来的封建制度,消灭了皇帝制度,打破了君主世代相袭的制度。此后发生过两次帝制复辟的活动,但都不能成功,说明民-主共和的观念深入人心,为中国的进步打开了闸门,使反动统治秩序再也无法稳定下来,这是相当重要的功绩。

列宁曾就中国的辛亥革命表达过这样的观点:“没有真实的民-主主义高-潮,中国人民就不可能摆脱历来的奴隶地位而求得真正的解放,只有这种高-潮才能激发劳动群众,使他们创造奇迹。在孙中山纲领的每一句话中都可以看出这种高-潮。”

辛亥革命吸纳了当<www.haoword.com>时几乎所有的中国先进分子,他们献身革命,同时也在革命中接受教育,不断修正改变积贫积弱中国的想法。孙中山作为站在时代前列的伟大人物,与当时的志士仁人们开创了完全意义上的中国近代民族民-主革命。

辛亥革命后中国的道路仍然是曲折的:以袁世凯为首的北洋军阀夺取革命果实而导致封建复辟,日本军国主义提出企图独占中国的“二十一条”加剧了中国主权沦丧。但是在革命跌入低潮,革命党人陷于苦闷的时候,俄-国十月革命的成功给了中国的先进分子用新的世界观观察国家命运的工具。正是在辛亥革命20--年后,中国共产党诞生了。中国共产党人重新考虑中国的问题,科学地明确了中国革命的对象、任务、动力、性质和前途等一系列重大问题,认识到人民是力量的源泉,胜利的保障,是历史的主人,自觉地最大限度地代表最广大人民的利益,才能有效地唤起人民,并将其团结在自己的周围,使之成为中国革命和建设的主体力量,终于使复兴的理想得以实现,使中国的面貌发生了巨变。

百年后的人们已经很难切身体会辛亥时期的社会状况,甚至不能理解当时的革命志士们的历史性的抉择。所以在辛亥百年后的今天,社会上流行着一些模糊的认识:如认为“辛亥革命给社会造成的破坏大于建设,延缓了中国现代化建设的发展进程”,或者认为革命的设计“超越了中国的国情”,“搞君主立宪会更好些,政治局面会更稳定持久”,而“辛亥革命是激进主义思想的产物”,还是避免为好。

其实,辛亥革命的亲历者们如何不欢迎以温和的没有牺牲的方式改变封建中国的面貌呢?对辛亥革命时期革命者的人生经历整体考察后即可看出:他们并非从一开始就醉心于以激进手段改变中国落后局面,但是在经历了一再的失败与挫折,意识到清王朝决不可能真心实意地退出权力的中心而实施“立宪”,而当时的政治环境也并没有开明到可以以和平请愿的手段而推动立宪的时候,他们才选择了被认为是“激进”的革命道路,这其实是当时条件下应当做出的正确选择。看了纪录片,对革命者的选择就会有更清醒的认识。

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