快乐的二傻的读后感

第一篇：快乐的二傻读后感

二傻是一个长的丑,走路一跛一跛的,左肩高出右肩一大截,而且个子矮,才一米无，并患有肠癌的一个25岁的男生，由于二傻的笑，纯洁，简单，透亮，真实而被一家店的店长雇为服务员。

起初店老板娘当然非常的不愿意，但是由于老板的坚持而留了下来，但这也与二傻的勤奋，真诚给每个顾客所带来的快乐是分不开的。

我的工作二人生当然和二傻是不能相提并论的，首先，我走路不是一跛一跛的，左肩也没有高出右肩一大截，作为女孩我也有1.58的身高，最幸运的是我的身体很好。当然我的工作虽不是和二傻一模一样，但也可以说是服务性质的，因为每天要接待很多各种各样的客人，但是我的心态确没有二傻那么的乐观。虽有美好的笑容，比较好的外表，但是我依然没有像二傻一样通过自己给以人温馨和快乐，更多的时候都是做自己，随心所欲，我不开心有事情的时候我就不愿做事情更别说给以别人像二傻那样的快乐而换位思考。

我也知道我的一切缺点，我也努力的在改善，一直期望做一个完美的人，但是不可能，因为人无完人。我有的时候也特别的固执，喜欢勉强别人，可能是自己对与自己过于苛刻，也想让别人和我一样，但是通过书籍也让我了解到不要过分正义，也不要过度自逞智慧，何必自取灭亡呢？

这话真的非常的有哲理，有智慧，所以每次有类似的情况要发生的时候，我就提醒自己，不要对自己和别人要求过高。

八卦是一种舆论，是饭后茶点，这也是争执和暴力的一个重要因素，人就是这样，不说别人不议论别人日记就难过，我以前也一样，大家聊天的时候总会把一大堆人的事情拿出来评头论足，但是通过“你们不要再定人有罪，免得你们被定为有罪，因为你们用什么标准定人有罪，就照样被定为有罪，你们用什么量器量人，人就用什么量器量你们”，之后我懂得了更多，并时刻提醒自己，平静的舌头是生命树，歪斜的言语使人心碎。

在学校的时候也是，因为全身心投入学习中，很少时间看与课业无关的书籍，出了社会，更懂得了书的重要性，也就是知识的重要性。虽平时不可以梳妆打扮，也不耽于交际应酬，把大多数时间耗在读书上，因为读书对我来说是一种生命要素，是一种生存方式。因为我知道与“金玉其外，败絮其中”的某些漂亮女人相比，我更懂得保持生命内在的美丽。我也知道，读书的女人，心有明灯，守得住心灵这个宁静的港湾，始终视书籍为伴侣，也知道读书的女人，心有梦想，即使平凡如叶，仍能创造叶的美丽和生说的乐园。

但是我也希望和二傻一样能帮助更多的人，给他们带来快乐，温馨，所以我据要去了解，认识观察，像二傻一样懂得给予别人，无论对谁都不满，都要彼此继续包容，彼此甘心宽恕。

第二篇：《傻认真》读后感二

《傻认真》读后感

读《傻认真》这本书给我的感悟是：我们追求傻认真，其实是“傻认真”的精神——把事情做到极致，一次做好！

“傻认真”精神是成就第一的精神。 “傻认真”的代表人物阿甘，是一个智商只有正常人一半的“傻子”，但他的母亲相信他是正常人，并按正常人的方式教育他，从小就叫他做任何事都要做到极致。久而久之，阿甘形成了“把事情做到极致”的习惯。跑步，他可以跑过枪林弹雨，跑过正常人，最后成为越战英雄；打乒乓球，打到中国参加比赛。很难想象像阿甘这样的人凭着傻认真的精神是如何战胜自己，客服困难，创造了一个又一个奇迹的。他确实做到了我们常人都难以做到的事情。

然而我们有健全的身体、睿智的思维，结果是很多时候一事无成。区别就在于我们没有做任何事情都能坚持傻认真，把事情做到极致的态度与精神， 种种我们认为的困难、挑战、不可能挡住了我们前进的步伐。因此，岁月蹉跎之后，只剩下感叹与感伤。 综上所述，让我们都学习“傻认真”的精神，做什么事情都做到自己认定的极致！

钟丽

2014.9.2

第三篇：二傻精神

二傻精神

其实每一个看了很多遍"似水"的朋友在初次看该剧时都会说很喜欢,英?文?齐叔!包括我也是这样的!

但是,在我看过三遍以后,我说我最喜欢的是"二傻".因为,在情感的纠葛和无奈之中,我们现实生活中的每一个人亦都如此迷乱,我们拥有的在身边,我们追寻的在远方,我们错过的是遗憾,我们监守的是律则!累吗?倦吗?你的答案会和我一样,很肯定! 可是,当我们可以有一天走出这一切,有一天会超脱,有一天会明白,可能需要很多年,也可能要经过许多事!而这一切只需要简单的一个字"傻"!什么是傻呢?我想,就是不明白,就是简单,就是透明,就是不知道,就是快乐!而这,在二傻看着几位主角经历了种种相聚的快乐和错过的痛苦时候就用一个特殊的身份来映射着一个人生的大道理!这也是黄磊在设立这个角色的一个用心之处! 其实,现实,也无非如此!

三天的时间 看完似水年华第四遍 也渐渐明白他这个角色在里面的作用 不只是为这部波澜不惊的剧情起一些涟漪的作用 而是有种别人笑我太疯癫，我笑别人看不穿的一针见血的作用里面的人物不多 齐叔 文 默默 劲 英 秀......不过最开心的就是二傻 他没有掩饰 总是有什么说什么 第一次出来是英跟小梅去看戏 二傻主动凑过来 说着小梅好看 乐颠颠的就去追 我真的很喜欢 那种激情 他也许就是因为好玩才去追 但是这种能够把想法立即付诸行动的方式我很羡慕 我不敢 这也许就是在给以后的英跟文那唯唯诺诺面对感情的一种提示 但是面对着自己所在的世界他们做不到二傻的那种洒脱 也许这就是郑懿所说的难得糊涂的真谛

从前看电视就是喜欢看文跟英一起时的画面 现在就喜欢看二傻 他说的那些疯疯癫癫的话总是有些意犹未尽感觉 看着打球的文在那用粉笔画罚球线 二分三分线 他趴在地上问你画着做什么？文说 这是比赛规则 从这边投是二分 圈外是三分 二傻笑着说 你一个人玩还需要什么规则？再说一下雨 这粉笔不就给冲走了？这何尝不是暗指文对待跟英的关系的看法吗？两个人的事情 你情我愿为什么非要加上条条框框般的规则 即使是世俗的规则 没有触及法律不是一样能够打破？但是终究他们没有打破。傻子真好 可以不管世俗的眼光 只要我愿意 开心就好我只想要我自己的想要的 做自己想做的。

英第二次回来乌镇坐在宾馆窗子下面的桥上 出去玩要回家吃饭的的二傻碰到了 看着英说 你是新来的 英点头 你是住在那座房子（英所住的宾馆）里 英点头 他说了一句 那座房子里住的人总是住不长（对于我们来说都明白 没有人会在宾馆度过人生 只是二傻不清楚宾馆的作用）这可能就是再说英跟文最后不可能在一起 英最终还是要去到属于自己的生活环境之中。

在对二傻的印象应该算是对文 英 默默 齐叔......他们的一个总结了 那是二傻跟默默看戏的一段对话 记得是这样的他和默默看戏的时候——

默默 ：你好像什么都知道，你看过了吗？

二傻 ：看过，一、二、我都看过九遍了。

默默 ：你什么都知道还嚷。最后，不就是武松赢了吗？

二傻 ：那为什么不在开始的时候就让武松赢呢？

默默 ：一开始的时候就赢那还是戏吗？不跟你说了，真傻！

二傻 ：默默，你怎么说我傻呢？我根本就不傻！..默默，默默，那个人是你吗？默默 ：瞎说。

二傻 ：默默，你以为你不承认我就不知道那是你了啊！

默默 ：那你是哪一个？

二傻 ：我，我就是我自己。我怎么能活在戏里头呢？嘿嘿，嘿嘿嘿嘿。

是啊 默默也开始承认自己活在了一部戏里面 难以自拔 而被一直被叫做二傻的却清楚的知道自己怎么会活在戏里面。文 英 包括齐叔的一生都在自己编织的系里面迷失了一辈子 他们一直忽视了其实走出戏很简单 就是让自己傻一些。这也许是在给我们现在生活的人得一个提示。二傻曾坐在高梯子上 自言自语说"我是怎么上来的,我该怎么下去" 简单的一句话 似乎让我明白所有爱情痛苦的原因。

我需要“二傻精神” 他看得比谁都透彻。他是《似水年华》里最快乐，也是最聪明的一个人，因为他的世界很简单。我们往往就是把很多事情，看得太过复杂，才失去了最简单的快乐。我们时常会问自己，爱，究竟是什么？是一见钟情的怦然心动？还是细水流长的相濡以沫？其实无论是相濡以沫，抑或是相忘于江湖，只要真心的热爱过，我想，我们都有理由快乐。其实幸福和快乐，很简单。我们都需要“二傻精神”。

第四篇：老傻 读后感

老傻 读后感

傻娘的故事确实感人，老傻 读后感。它除了让我感动和佩服作者外，也让我想起了我生活过的农村。

上世纪九十年代，我还上小学的时候，村子里有个人贩子，专门找一些有“精神问题”的女人回来卖给那些找不到对象的老男人做老婆。后来他也给自己找了一个，后来生了一个女儿。但几年后他把自己的“老婆”也卖给了别人。可怜的“疯女人”怎么也没想到生下女儿几年后还会被“出卖”。精神崩溃的她在被“卖”到另一户人家后疯狂地砸起了东西来。“买主”不得已把她送了回来。

一天，我和几个小伙伴在门口玩耍的时候忽然听到人贩子那边传来几声绝望的女人的号叫。在几个年纪稍大的男孩的带领下我们跑去看了：“疯女人”试图逃走，但几个男人把她捉住了，用力把她按在地上，让她动弹不得，正用绳子反绑她的双手。她满脸泥土，头发脏得发黄而且蓬乱得像鸡窝一样。她抬起头，一边大口大口地喘着气，一边敌视着我们这几个跑过来“看热闹”的不懂事的小孩。

当时的村民都是麻木的，没有一个人会想到去报警，也没有一个人说要去解救这个，或者说这些可怜的女人。大家都只想着“多一事不如少一事”，即使有人真觉得有愧于良心也只是在平时遇到“疯女人”时对她友好一些。但从那次之后我就再也没有见到那个“疯女人”了。

“疯女人”恨我们村子的所有人。在她眼里村里所有的人都是变-态的——他们居然可以容忍一个人贩子的存在，他们居然明明知道那些疯女人都是被贩卖的也没有给予任何的帮助，居然也没有任何人去报警，读后感《老傻 读后感》。 这是什么样的村子呀!这是什么样的人呀!

确实，当时的村民都是变-态的。

有一天下午，村里忽然有人说去“看新娘”，就在村口的那几棵高大的龙眼树下。我也跟了过去。十几个村里的人——有小孩，有老人，有男有女，站在那里。但他们看的并不是“新娘”，而是一个人贩子带来的三十岁左右的女人。她身体瘦弱，大概一米五高，穿着一件灰色粗布上衣，黑色裤子。她没有低头，但却一直看着地。据说这是人贩子的最新“商品”，是从广西来的，她会说客家话，而且口音和我们的差不多。

围观的人一边看着眼前这位“新娘”，一边评论着。一个老妇女甚至走上前去隔着衣服摸了一下她的胸，然后说：“奶子还行，生养应该没问题。”

后来有一天，人贩子带着那女人到一家串门。原来那女人没有精神问题，她是被拐骗来的。她还和我们聊天。后来她还和一个老奶奶在房间里聊了很多。人贩子老早就叫她走了。但她一直不想走。因为如果跟着人贩子回去了其实就等于到了地狱，她随时都会被卖出去。很可能会卖给那些几十岁的老男人，很可能会卖给那些驼背的，很可能会卖给那些……她真的不想回去，一直找话题聊着。她希望那家人可以“救”她，因为村里谁都知道她是被贩卖来的。但她却不知道这村子的人对这种事也已经麻木了，或者说习以为常了。最后人贩子还是把她带走了。

上世纪九十年代，拐卖妇女在农村被看作是很正常的事。也许城里人会觉得奇怪，很多城里人都觉得农村人纯朴。他们纯朴是因为还没有融入到现代经济中。所以很多农民都没有很深的城府，不会有所为的“机关算颈。但别忘了，农村是现代化程度最低的角落，也是人类文明程度最低的地方。农村人很可能比城里人更势利，拜金主义在他们当中可能更严重。建国很长一段时间以来他们都是挣扎在贫困线上的，物质生活的不足让他们无暇关心其他事情。

第五篇：快乐与幸福——西方哲学史读后感二

快乐与幸福是不一样的感情，快乐与幸福——西方哲学史读后感二。快乐需要接受外力的刺激，幸福是常驻内心的温泉。快乐常常是被动的，而幸福总是漫无目的温暖着心灵。快乐可以是个别的，而幸福是由个别串联而成的环环相扣的整体，读后感《快乐与幸福——西方哲学史读后感二》。 纯粹的知觉可以带来快乐，而幸福需要理性。快乐的同类感觉在年轻时更快乐，幸福的相似体验在年长时更幸福。

可以有不幸福的快乐，也会有不快乐的幸福。如苏格拉底，如谭嗣同，如苦行僧，如信仰和理想的实现。

一些古希腊哲人把快乐划分为动态和静态。比如，饥饿的人大快朵颐的快乐就是获得满足的动态快乐。而在酒足饭饱之后，蜷缩在沙发上的慵懒就是静态的快乐。他们进一步说，即使是一个疾病缠身的人在克服疾病的修炼中也可以获得静态的快乐。

我以为，静态的快乐其实就是被称作幸福的东西，其实就是欲望和理性的平衡。