读中华上下五千年有感【精品多篇】

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中华上下五千年读后感 篇一

在这五千年中，中华这片土地上经历了多少风风雨雨，多少君王朝代的更替，每当一个朝代的更替，总会有一场战争，多少英雄儿女，血撒沙场，那把黄金做的龙椅，不知道有多少人为失去生命，为此而“浴血奋战”，这金黄的椅子上有多少人的鲜血，又有多少人的冤魂。那君王的权力也都是用无数人民的躯体换来的，这不正是那句：成则王，败则寇，弱肉强食的社会吗？我很庆幸没有生活在古代，没有生活在那红的封建社会制度下。

悠久的历史，是我们伟大祖国的一大特色，而《中华上下五千年》就是讲述了从盘古开天之后四千多年间的事情。书中包含了大大小小的成百上千个故事，清晰明了的将我国五千年的悠久历史展现在了读者眼前。在这段历史中，我结识了许多有血有肉的人物，有聪明过人的晏婴，有敢作敢当的荆轲，有胆识有谋略的诸葛亮，有皮肤黝黑的盘古，还有文绉绉的孔夫子等等。

在这本书中，我也了解了许多历史故事，例如商鞅变法强秦国、中国第一个皇帝秦始皇、陈胜和吴广大泽乡起义、刘邦与项羽、司马迁与《史记》、官渡大战、一代女皇武则天、民族英雄岳飞等等等等，很多很多，故事情节引人入胜，人物的性格鲜明，看得我十分起劲，好像古代的故事就发生在我的身边似的。

大禹治水，这个故事我想大家对它再是熟悉不过了吧！传说尧舜时，黄河泛滥，洪水冲毁了房屋，淹没了稻田，拔倒了大树，卷走了人畜。叫老百姓们苦不堪言，活不下去了。于是，在舜主持的议事会上，人们一致选举禹领导治水。禹不敢稍有一点怠慢，努力工作，勘察山川地势。终于，禹不负众望，用了十三年的时间，终于把洪水驯服，治理得地平天升了。从这个说小也小，说大也不过分的故事来看，我们可以深刻的体会到禹的品德是怎样一种的高尚，“三顾家门而不入”传进千家万户的俗语。依次禹经过家门口，妻子刚生了儿子不到十天，邻里乡亲的去看看儿子，可他此时却倔得像头牛，说现在治水刚开始，没有工夫回去看。这是怎样的一种对自己工作负责的态度啊！我们也说，禹回去看一眼也费不了他多少时间，自个儿的亲生儿子亲骨肉啊！可禹为了全身心的投入工作，宁愿放弃去看儿子的机会，还要惜时如金的去治水，不辜负老百姓对他的期望。

《中华上下五千年》这本书，深深地吸引了我，让我学习了许多历史故事，让我懂得了许多做人的道理，还让我增长了知识，开阔了视野，这真是一本好书啊！我自从读完这本书后，慢慢开始喜欢上了历史，也关注一些历史方面的知识。希望大家有空时也读一读，相信你读完一定不后悔。

中华上下五千年读后感 篇二

我看了中华上下五千年这本书，被里面一篇篇小故事所吸引。一个个英雄豪杰，鲜明形象的活在人们心中，其中我最喜欢的一篇故事是周瑜火烧赤壁。

公元208年，曹操夺取荆州以后准备消灭刘备。刘备派诸葛亮联合孙权共抗曹军。赤壁之战开始了，经过两小时战斗曹军疲惫不堪退至乌林。有人建议曹操把船只用铁链连起来。周瑜知道后派黄盖用柴草装满战船，再用黄油灌注，慌称投降，离曹营两里时，一起点火。把曹操军队烧得四处逃窜，曹操败后回到了北方。

读了这个故事后，我觉得周瑜很聪明，知道用风力、风向、易燃的东西和掌握北方人不识水性等特点，采取火攻的办法，达到事半功倍的效果。取得了以少胜多的胜利。而作为曹操却掉以轻心，以为自己人多，对方打不过自己，是真的来投降。被兵力少自己的联军打败。

通过这个故事，让我明白做任何事情，都不能麻痹大意，掉以轻心，同时面对困难，要勇于思考，运用自己的智慧解决问题。特别是在以后的学习中会遇到更多的难题，我都不会放弃。更让我体会到那就是在遇到重大事件时，一定要依靠集体的力量，不能只为个人利益着想，只有众人合作，发挥集体的智慧，每个人齐心协力，团结一致，才能取得最后的成功！

《中华上下五千年》读后感 篇三

《中华上下五千年》讲的是五千年来中国的改革与变迁，这条东方巨龙辉煌的事迹。中华人民以其悠久的历史，独特的文化，屹立于东方，我国的成就曾不只一次让其他国家大吃一惊。

中华民族的历史，源远流长，礼貌灿烂。从盘古开天辟地到三皇五帝，再到中华民国，世事苍桑，历尽了数不尽的悲凉与欢喜。

中华民族有着五千年源远流长的历史，从辉煌的古代礼貌到水深火热的近代磨难，从百废待兴的新中国到意气风发的跨世纪，中国历史曲折而厚重。应对风云变幻的世界和迅速发展的社会，仅有了解历史，才能更好地把握此刻，创造未来；仅有借鉴历史，才能更好地完善自我，充实人生；仅有反思历史，才能更好地认清方向，造福社会。中华民族的发展源远流长，本书穿越时空，沿着历史轨迹，重温令人惊心动魄的历史瞬间、结交家喻户晓的伟大人物！从上古到近现代，经历无数朝代更替，也印证了那句古话：话说天下大势，分久必合，合久必分。可是，这样的分分合合的根源是什么呢？其次是关于历代的爱国英雄，许多人为国卖命，到最终总是得不到好的收场，也印证了：飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹这样的现象。可让我最好奇的是，是什么动机，能够让他们如此的忍辱负重、出生入死？——我的理解是，历代伟人对于传承十分的重视，人死了能留下什么给后代，这是一个问题。或者说，我们的主流价值观是赞同歌颂能为团体创造最大利益的人吧，即团体利益最大化。这也是一种人生观起来。

当我读到夸父逐日，感觉到夸父那种恒心，那种毅力，那种胸怀深深地打动了我；当我读到苏武牧时，双又想到他真伟大，有着无比的爱国心，足以让每一位炎黄子孙感到无比骄傲和自豪；当我读到之后丧权辱条约的签订时，更不由觉得心寒，中国如此任欺凌，心中不由感慨万万千……

中华漫漫五千年创造了无数世界之最和令人叹为观之的奇迹。在外太空仅能见的两大工程之一万里长城，世界上最早最全的医药书《本草纲目》，还有最大的广场——天安门广场……这样的事例数不胜数，那都是凝聚中国古代劳动人民血汗与智慧的结晶啊！古人云：以史为镜，能够知兴替。让我们一齐来看中国的历史，看那源远流长的文化。历史是面镜子，上头映的是成功和失败，荣誉与耻辱。我心潮澎湃：“今日我以祖国为荣，明天祖国会这我而自豪，我今后必须要努力学习”！

《中华上下五千年》读后感 篇四

如果我们浏览一下我们的历史，就会发现每个朝代都有自己的忠臣与奸臣，也正是这些臣子，左右了一个王朝的兴衰，那么究竟什么是忠臣？什么是奸臣？我觉得其定义只能是相对的定论，只能是对应某个朝代来说，一般说不为私利，一心为国的我们称他是忠臣，而一心为己，不顾江山社稷的我们称他为奸臣。比如说郑成功的后代，在清朝灭明初期，郑氏后人占据台湾依然是称自己是明朝的子民，与清朝对立，这对于明朝来说郑氏后人是忠臣，而对于清朝来说那？不能说是奸臣，至少也是叛匪。所以说，忠臣也是相对的。

按正常的理解，忠臣是为国的，应该名利双收，奸臣是败国的，应该身败名裂，可历史证明，现实并不一定是这样，这又是为什么那？我个人认为，这要从忠臣与奸臣各自的特点说起：

忠臣易得罪人。忠臣往往都是一心为国，说话梗直，而在人际关系上则不擅长，这样就容易使他得罪人。唐朝的魏征给皇上提意见，不分任何场合，从不给皇帝留面子，常常让皇帝下不来台，当然唐太宗算是很宽厚的了，换成别人恐怕就不好说了。宋朝的岳飞精忠报国，可他在对宋高宗说话时，也不太讲君臣之理，另外，他也不知道皇帝的心思，只是知道收复山河，迎二帝还朝，其实皇帝根本就不想让二帝回来，否则他的皇帝怎么做？只是皇帝不能把这话说明了而已。汉朝的御史大夫曹错也是一心为国，建议皇帝削藩，其实这是对国家很有意义的事。可被削的那些人能放过他吗？弄的家个藩王纷纷造反，皇帝明明知道曹错是对的，可是没办法，为使国家稳定，还是杀了曹错。清朝的恭亲王奕对于慈喜来说可谓是忠心耿耿，并有救命之恩，可就是有点不顾及君臣之理（叔嫂），有时还顶撞慈喜，最后还是被慈喜免职。说忠臣容易得罪人还有一点，就是忠臣有功劳时，容易遭人嫉妒，这样也造成了忠臣树敌太多的后果。反过来我们再说说奸臣，奸臣一般都很会察言观色，不轻易得罪人，而且很会来事，只要是对自己没有什么直接的关系，你说鸡蛋是方的都行。

忠臣为国，奸臣为己。二者的出发点就不一样，忠臣为国家的事情考虑的多，对自己考虑的就少了。而奸臣为自己考虑的多，为国家考虑的就少了。这也符合一心不可二用的道理，这样一来，忠臣就很容易遭别人的暗算，而奸臣就知道时刻保护自己。秦朝的赵高在秦始皇刚死时，马上就感到如果扶苏将来当皇帝，自己就不再受重视了，于是，他强迫当时的丞相李斯假传圣旨，逼死扶苏，让秦二世胡亥登基，他还怕当时的大将蒙恬、蒙毅不服，也把他们迫害至死，可以说，赵高想的都是自己，他明明知道杀了蒙甜、蒙义对国家不利，可他还要这样做，接着又把知道内情的丞相李斯处死，结果秦朝军界、政界都没有了领头人，秦朝也就很快灭亡了。类似的例子历史上很多，象春秋时期的吴国宰相伯丕收受越国的贿赂，就替越国说话，不杀勾践，最后也是亡国。宋朝的秦烩怕岳飞收复失地功劳盖过自己，就鼓动皇帝招回岳飞并害死。从这里我们不难看出，忠臣很少为自己去想，所以很容易遭人暗算，而奸臣则只要是自己得到好处，不惜国家、他人的一切代价，为此，奸臣的自保能力远比忠臣强。

忠臣、奸臣都有本事。忠臣的本事主要表现在办“事”上，奸臣的本事主要表现在办“人”上，二者之间正好处在两个极端，但不管是摆弄事还是摆弄人，这都是一种本事。

忠臣不好控制，奸臣好控制。忠臣只知道报效国家，坚持己见，你给他任何个人方面的好处他都不愿意接纳，而奸臣正好相反，你给他点好处他就听你的，就象狗一样，一个肉包子就能让它掉过头来。对于皇帝来说，忠臣不某私利、不好控制是最可怕的，所以历史上一个开国皇帝立国后都要杀一批忠于自己打天下的功臣，怕的就是自己将来控制不了他们，同时这也是忠臣惹火烧身的主要原因，所以有些聪明的忠臣就在这方面做点文章，以保全自己。汉初的丞相萧何，功劳最大，可他怕刘邦怀疑自己，在晚年，就故意做了一些贪污、受贿方面的错事，让皇帝感觉到萧何这个人也没有什么大的理想了，所以，萧何算是少有的善始善终的忠臣。秦国的大将王剪，在出兵灭楚时，故意一会向秦王（当时赢政还没称帝）要块地，一会向秦王要个封号，一会再让秦王给孩子安排个职位等，他这样做的目的就是想让秦王放心，他不会谋反，只是想多享受点。从上面两个例子我们不难看出，皇帝怕什么？他怕的就是手下的臣子功高盖主、怕的就是手下人谋反，而王剪和萧何恰恰明白这些，特意作出一些小人做法，让皇帝感觉他们也是贪图享乐之人，没有野心，从而保全自己，这在古代的忠臣当中是很少见的。

那么皇帝是如何对待忠臣和奸臣的那？要我说就是两个字：“牵制”，既让忠臣和奸臣相互制约，同时，自己也可以从中牵制忠臣和奸臣，使忠臣和奸臣都要依靠自己，从而巩固自己的地位，其实，历史上有的皇帝是被奸臣蒙骗了，有的皇帝则是装糊涂，是在利用忠臣和奸臣，设想一下，如果手下的臣子都一条心的话，皇帝还能控制的了手下人吗？所以，一个聪明的皇帝往往让手下人相互制约，自己从中渔利。如汉景帝杀曹错、宋高宗杀岳飞等这都是皇帝知道是怎么回事，是故意杀的。崇祯杀袁崇焕、吴王夫差逼死伍子胥确实是属于皇帝自身的糊涂。

历史是什么？要我说就是一面镜子，我们可以通过这面镜子来看看我们今天的一切，我感觉，我们周围的人当中，就有君子，有小人，而君子就象前面提到的忠臣，小人就象奸臣，在我们日常工作中，君子实在，把心思都放在工作上，你和他个人有点什么冲突他不会在意，而小人把心思都放在整人上，你得罪他他能放过你吗？小人尽管如此，可他却很能拉拢一些人，很会和领导处关系，所以他也很吃的开。小人也象奸臣一样，对什么事都没有自己的原则，只要是对自己没有影响的，你说什么是什么，从不和你犟嘴，如果你让小人来评论一件事的对错，他不会根据自己的看法来评论，而是要看怎么评论对自己有利，要看看自己站在谁的一面有利，就说谁的对，所以我们可能也会发现，越是会来事儿的人，越没有自己的观点，越不和人顶嘴，特别是对自己的上司，或许这也是他们从历史上得到的启迪吧。

中华上下五千年读后感 篇五

大家都会说书是人类进步的阶梯。有人说书是美味的果汁。书是芬香的花朵，书是美味的水果，这是一种享受。如同书像一把钥匙，打开了充满智慧的门。像一盏灯照亮我们前方的黑暗，引领我们的成功。还有些散文，名人传记，科幻小说，这些书里充满让人喜爱的东西。我喜欢的是我们悠久的历史《中华上下5000年》。

它记录了中华5000年的文明。翻阅它就像打开了一幅幅优美的画卷。用着质朴的语言讲述着一个个生动的故事。让我们在这里认识历史人物。让一些人物有着更深刻的印象。

他带领着我走进古代。屈原的爱国情怀让我振奋。在楚国灭亡之时他纵身入江让我体会到了屈原对祖国的热爱。聪明的蔺相如不畏危险。出使到秦国，去用自己的智慧夺回了和氏璧，最后，缓解了将相之间的关系。让我为他称赞。秦始皇统一六国，让我敬佩。但是他的统治，让百姓愤恨。一代女皇武则天让国家繁荣昌盛！让我惊叹不已在虎门销烟时林则徐让人们赞叹。到了1949年新中国成立，又是新的历史篇章。

《中华上下5000年》他让我们重温历史让我们在对历史模糊时，可以让你一下明白也是让我们对历史的尊重。也让我们不忘记我们的历史，它会使我们的人生更加的辉煌。

《中华上下五千年》读后感 篇六

《中华上下五千年》从远古时代一直讲到了清朝衰落，中间有无数的精彩，大禹治水，鸿门宴，杯酒释兵权

我最喜欢的是宋太祖的杯酒释兵权，用一次酒宴掌握了禁军兵权。

过程是这样的：周世宗带着赵匡胤四处征战，通过不懈的努力收复了北方的大片失地，但是959年的时候仅仅在位6年的周世宗死了，紧接着，赵匡胤960年的时候发动陈桥兵变，上位成为了宋太祖，一天他和宰相在一起时，忽然想起唐末之后的五六十年里，已经先后经历了五个朝代，皇帝也换了不少，这到底是什么原因导致的呢？忠诚的宰相赵普告诉宋太祖：“陛下，原因并不复杂。天下混乱，无非是朝廷给将领们的权力太大，让他们有机会拥兵自重，臣子强，天子弱，他们自然不听号令。如果能将军权全部由朝廷掌管，天下自然太平。”

宋太祖听了连连点头觉得很有道理，于是961年就办了一场酒宴，把石守信，王审琦，高怀德三位掌管禁军将军请来了，酒过三巡，菜过五味，宋太祖突然连声叹气起来，说道：“当年多亏诸位爱将鼎力相助，朕才当了皇帝。可是自从朕登上皇位以来，从来没有睡过一个安稳觉，还不如当臣子快乐。”三位将军问宋太祖为什么会这么说，宋太祖将原因说出来，三位将军慌忙跪倒在地，说愿意将兵权交给朝廷自己回家买田置地，安安稳稳过日子。之后在朝廷上，三位将军和宋太祖演了一场戏，兵权就到了朝廷手里。

之后，宋朝慢慢安稳起来，也没有发生之前的样子了。我认为宋太祖很幸运，征战时有三位武将，在位时，有宰相出谋划策。

我第二喜欢的是唐朝的玄武门之变，故事起因是这样的：唐高祖李渊建立了大唐之后按照立嫡以长的原则将长子李建成立为太子，但是三人中，数李世民功劳大、威望也最高。李世民不仅战功赫赫、有勇有谋，还笼络了一批文武将。但是因为立嫡以长的原因，所以一直和李建成抢夺皇位，终于有一天，趁着上早朝，李世民在玄武门埋下伏兵，杀死了太子和次子，并且逼着唐高祖宣布了立自己为太子，之前两人的工作由自己全盘接手。我认为古代的政策一点也不好，明明李世民功劳最大，却立李建成，打仗赢了还要因为各个将领在仗中的贡献，来分配奖励，但到了皇位就变了。所以古代的政策也不够完善。

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