成语典故（新版多篇）

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成语的故事 篇一

【成语】讳疾忌医

【拼音】hui ji ji yī

【解释】讳：忌讳、避忌；忌：怕，畏惧。隐瞒疾病，不愿医治。比喻掩饰缺点、错误，不愿改正。

【出处】宋；周敦颐《周子通书；过》：今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。

【译文】 名医扁鹊，有一次去见蔡桓公。他在旁边立了一会儿对桓公说：你有病了，现在病还在皮肤的纹理之间，若不赶快医治，病情将会加重！桓公听了笑着说：我没有病。待扁鹊走了以后，桓公对人说：这些医生就喜欢医治没有病的人把这个当做自己的功劳 十天以后，扁鹊又去见桓公，说他的病已经发展到肌肉里，如果不治，还会加重。桓公不理睬他。扁鹊走了以后，桓公很不高兴。 再过了十天，扁鹊又去见桓公，说他的病已经转到肠胃里去了，再不从速医治，就会更加严重了。桓公仍旧不理睬他。 又过了十天，扁鹊去见桓公时，对他望了一望，回身就走。桓公觉得很奇怪，于是派使者去问扁鹊。扁鹊对使者说：病在皮肤的纹理间是烫熨的力量所能达到的；病在肌肤是针石可以治疗的；在肠胃是火剂可以治愈的；病若是到了骨髓里，那是司命所掌管的事了，我也没有办法了。而今在骨髓，我不再请求了。 五天以后，桓公浑身疼痛，赶忙派人去请扁鹊，扁鹊却早已经逃到秦国了。桓公不久就死掉了。良医治病，病在表皮时就及时医治。这是为了在刚显露苗头时及时处理。事情的祸福也有开端，所以圣人总是尽可能早地予以处理。

经典成语故事 篇二

成语闻鸡起舞的故事及启示

闻鸡起舞的故事

晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

闻鸡起舞

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

闻鸡起舞的启示

成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

成语故事大全 篇三

晋朝时期，统治阶级非常注重门阀制度，世家贵族与新兴贵族的地位相差悬殊。在山东，临沂王家是享誉海内的世家大族之一。王家的后起之秀王敦就娶了晋武帝的女儿襄城公主为妻。

晋室南渡后，失去了对北方的统治权。于是，司马睿在南方称孤道寡，建立东晋王朝，定都建康（今南京市）。后人称司马睿为晋元帝。

晋元帝为了拉拢世家贵族，用王敦的堂弟王导为当朝丞相，封王敦为扬州刺史，训练精兵良将。后来，王敦又升迁为镇东大将军，坐镇武昌，指挥江、扬、荆、襄、交、广六州的兵马。王氏二臣，一将一相，辅助晋元帝稳坐朝堂，撑起东南半壁。

当时，就是一般的老百姓，也对王氏掌握重权心知肚明，他们讲：“王与马（司马氏），共天下。”

首都建康位于长江下游，而王敦率军屯驻在长江上游，对京城产生了极大的威慑力。晋元帝是个聪明人，早就发现这一形势对自己的帝位极为不利，就任命刘隗和戴渊为镇北将军，专门防范王敦。

王敦看透了晋元帝的心思，知道天子开始对付自己了，心中十分不安。此人素有反心，但又不敢直接带兵进犯国都，因为这样一来，他的反心就昭然若揭了。想来想去，他就准备仿效西汉时期的吴王刘濞，以“清君侧”为名起兵造反，说刘隗是个奸佞小人，自己要清除这个奸贼，使国家安定下来。

想到这里，王敦就和他部下的长史（幕僚）谢鲲密谋造反一事。

谢鲲听了，觉得这样做非常不妥，就加以劝说：“刘隗固然是奸恶之徒，但他毕竟是天子所信任之臣。他把天子当做靠山，就如同藏在城墙里的狐狸，躲在神庙里的老鼠。要捉狐狸，城墙怎能不被毁坏；要捉老鼠，用烟熏水灌，神庙也会受到损失。你要清除刘隗，岂不是连带着把天子也给得罪了？”

王敦见谢鲲不顺着自己说话，不由得勃然大怒，说道：“你这个人真是很平庸，怎么懂得大道理！”

322年，王敦率兵攻入京城，将元帝的亲信大臣刁协、戴渊等杀死。刘隗与王敦交战，吃了败仗，只得投奔后赵，此后再也不敢回南方了。王敦此番欺君罔上，居然毫发无伤，于是得意扬扬地回了武昌，从此更加嚣张，俨然一个独霸天下的土皇帝。

看到王敦权势如天，无人能够制约，晋元帝心中越来越难受，终于忧愤而死。公元324年，王敦知道当时的晋明帝病危，觉得这是一个可资利用的造反机会，再次进攻京城。幸好老天不佑，王敦在军营中染病身亡。

孺子可教 篇四

据传说，有一天，张良在桥上漫步，适遇一年迈老人。只见老人故意把鞋扔下桥底，慢慢地对张良说：“小伙子，下去给我拾鞋！”张良感到太突然，想上前教训老人，但碍于老人的年纪，不忍下手，只好下桥取鞋。取鞋后，老人又令张良给他穿上，张良膝跪于前，小心帮老人穿鞋。事毕，老人非但不谢，反而大笑而去。片刻老人又返回，对张良说：“孺子可教也，五日后的黎明，与我会此。”二次会面，皆因张良迟到而散，第三次张良夜半赴约，先老人一步，老人才授给张良一本书，对他说：“读此书则为王者师。后十年天下会大乱。十三年后你会见我于济北谷城（今山东平阴西南），山下的黄石就是我。”说完就很快走了。张良很奇怪，次日天明一看书，方知书名为《太公兵法》（太公，即姜太公，周武王的军师）。张良就日夜诵读此书，终于成为一个深明韬(tāo)略、足智多谋、文武兼备的“智囊”。十年后果然陈胜起义爆发，十三年后张良去谷城，山下确有黄石一尊，老人的预言神奇般地得到应验。这个故事虽属后人虚构，但他赞扬了张良的聪慧过人。

成语“孺子可教”，后来常指年轻人有出息，可以把本事传授给他。

成语的故事 篇五

古人所说的“杯酒”就是喝酒，“释”就是放弃、丢掉或解除的意思。“杯酒释兵权”就是说喝酒的时候放弃、丢掉、解除了兵权。这到底是怎么回事呢？唐朝末年，爆发了一次规模很大的黄巢农民大起义，唐朝统治者为了镇压农民大起义，命令各地军事将领和地主武装与农民军作战。在农民起义被镇压之后，全国形成了军阀混战、封建割据的局面。在黄河流域先后出现了朱温建立的梁、李存勖建立的唐、石敬瑭建立的晋、刘知远建立的汉和郭威建立的周这五个先后更替的朝代，史称“五代”，与南方所建的十个割据政权合称“五代十国”。

周代的第二位皇帝柴荣是很有作为的国君，他一系列革新措施，大有一统天下的希望，不幸的是他过早去世了，皇位由他的7岁的幼子柴宗训继承。

柴荣临死前，提拔赵匡胤为最高军事将领----殿前都点检。赵匡胤利用他手中的兵权，在960年的正月，经过周密的布置，在陈桥驿发动兵变，建立了宋朝，史称北宋。赵匡胤也就成了北宋的开国皇帝，尊称他为宋太祖。

宋太祖连年向南方的割据政权发动进攻，取得很大的胜利。但同时他一直思考着这样的一个问题：自己是利用手中的兵权夺取周的政权的，现在自己手下有些将领拥有很大的兵权，万一他们也像自己一样发动兵变，自己建立的宋朝不就完了吗？宋太祖就决定以满足下属将领的物质欲望为手段，和气地解除他们手中的兵权。

在宋太祖做皇帝的第二年（961年），在一个秋天的傍晚，他准备了丰盛的筵席，宴请石守信等几位握有重大兵权的高级将领。当他们喝酒喝得高兴的时候，宋太祖对他们说：“我现在没有一个晚上睡得安稳。要是有人也像我一样，被部下黄袍加身（即被拥立为皇帝），那结果会怎么样呢？”在座的将领们吓得满身大汗，急忙请求宋太祖给他们指出一条出路。于是宋太祖说：“你们如果放弃兵权，多买些好地、好房，替儿孙多置备产业，自己饮酒作乐一辈子，我们不是能相安无事了吗？”将领们连连称是。第二天，石守信等人就向宋太祖上表称病，请求解除兵权。宋太祖则给了他们许多金银财物，并给他们每人一个没有实权的荣誉头衔----节度使。

就这样，宋太祖解除了这些高级将领的兵权，加强了军权的集中，使军权牢牢掌握在自己的手中。这就是“杯酒释兵权”的来历。

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