高中班主任的德育论文【精品多篇】

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高中的德育论文 篇一

现代中国，教育领域中的传统观念备受冲击，社会问题也因教育的导向而日趋复杂。片面追求升学率一度把教育抬至巅A峰也引向绝路，拜金主义又使教育落到低谷，走进迷茫；青少年犯罪率的直线上升，引发了社会各界有识之士的大声疾呼。作为以升学预备教育的重点高中，其担负的主要任务是为大专院校输送合格人才。“合格”，不仅仅是高考成绩的合格，同时必须兼备良好的品质，才能促进学生的可持续发展。因此，当前应重视重点高中德育实效的研究和实践。

一、重点高中德育实效低的主要表现和原因

1、德育实践力度不够。重点高中虽然对坚持以德育为核心的教育有了一定的认识，但是在具体的德育实践上，尽管在制订学校计划时都强调德育，但为了升学率这一评估学校办学质量的第一尺度，学校又不得不使德育“说起来重要，做起来次要，忙起来不要”。

2、德育内容空泛。有的重点高中把太多的注意力放在孤立的日常行为规范上，把德育归结为或等同于日常行为规范的教育，较少或者没有考虑日常行为规范的内核是什么；只教育学生应该怎么做，而不讲为什么这样做，使学生很难从思想和行动上接受，有的即使暂时接受，也不能心服口服。此外，德育不是高考的内容之一，所以有些重点高中只是应付课时，学生也心不在焉，德育教育效果较差。

3、德育途径单一，方法死板。重点高中的德育教学多年来一直是以课堂教学为主，且惯用教师讲，学生听的灌输式教育方法，学生总处于被动教育地位，这种教育方法无法调动学生主动学习德育知识的积极性，学生只是迫于学校、教师的威力而不得不坐在那里，不利于学生良好道德行为的培养。

4、德育评价不规范，因人而异。有些重点高中的教师在对学生进行道德评价时，总是以最后闭卷考试为依据。这样学习成绩较好的学生一般是优，那些升大学有把握的学生即使犯了错误，学校往往不能严肃处理，大事化小，小事化了，仍然是德育成绩较好。而有些德育考试成绩不佳，而平时表现较好的学生，由于没有被教师发现，所以德育成绩平平。这样就会引导学生去死记硬背几个条条就行了，平时行为无所谓。导致有些重点高中的学生说一套，做一套，形成双重人格。

5、德育教师队伍的整体素质不高。班主任实际上就是学校德育工作的具体组织者，班主任的德育水平在很大程度上直接影响着学校德育工作的实效。随着教师队伍的日益年轻化，大批青年教师走上了班主任岗位，他们眼界开阔、思想活跃、精力旺盛，工作也很投入，但由于生活阅历较浅，且受市场经济等一些利益观的负面影响，有些教师不能平等地对待每一个学生，也不能公平地处理每一件事，严重影响了言传身教的教师形象，也影响所传授的德育的效果。

二、增强重点高中德育实效的对策和措施

1、进一步树立德育为一切教育之根本的思想

观念是行动的先导，要在具体的学校德育中真正坚持“德育为首”，必须牢固树立德育是学校教育工作的根本这一观念，并在素质教育中不断巩固。正如台湾教育家高振东先生所说：“智育没有德育做基础，智育就是犯罪的帮凶；体育没有德育做基础，体育就是暴力的前卫；美育没有德育做基础，美育就是腐化剂”。

2、激活道德资源，塑造民族共同的道德观、价值观

在迈向21世纪之时，中国人应该有什么样的风格，这个问题值得我们深思。李岚清同志在一次加强对青少年思想品质教育的座谈会上语重心长地说，我深深体会到，日本人一看就知道是日本人，韩国人一看就知道是韩国人，新加坡人一看就知道是新加坡人，但中国人就是看不出有中国人的特色，这是很大的危机。“看不出有中国人的特色”，就是指看不出能体现中华民族优良道德传统的气质。中华民族素以礼仪之邦、文明古国著称于世，但是，这些优良传统现在在一部分人身上已经消亡了，同时，体现国民素质的社会公德也有较大的滑坡，这不能不说是教育的一种悲哀，当然这不仅仅是学校教育的问题，但作为学校教育，德育要牢牢扎稳自己民族的根。每一个民族的教育都有它产生、成长的特殊条件和环境，在漫长的历史发展过程中形成自己的独特风格，这些独特风格不仅是该民族的标志，也是这一民族生存发展的必要依据，没有民族特色，也就没有民族的发展。中华民族是一个具有优良传统的民族，中华民族的传统美德，是千百年来我们先辈反复教育和严格管理的结果。今天的教育，不能脱离悠久的民族优良传统，离开了中华民族的优良传统，不仅会降低德育的实效，从长远说，也会使我们的民族失去支柱，是十分危险的。

3、改进学校德育方法，发展学生的道德思维、培养学生的道德能力

当代中学生尤其是重点高中的学生自主意识明显增强，个性发展的要求十分强烈。这就要求德育工作者改变传统的学生观，尊重学生的独立人格，唤醒学生的主体意识，充分尊重学生个性发展的要求，自觉地将学生置于教育过程的主体地位，让学生更多地参与教育，引导学生主动探讨问题，寻找真理，反省自我，完善人格。重视发展受教育者的道德思维，培养其道德实践能力，使其具有较高水平的道德素质，这是近几年来世界许多国家道德研究与道德教育的发展方向。此外，改变德育教育只是德育教师工作的错误观念，应树立全体教师都是德育教育者的全方位的观念。将德育教育渗透到每个教育环节中去，渗透到每个学科的教育之中。每位教师都应该是言传身教的楷模。在德育教育过程中，不但要传授道德知识，还要注意将知识转化为学生的情感，只有在情感上接受它，才能形成道德意志和品质，最后才能转化成道德行为。因此，道德教育是个过程，不是一个结果。每个教师都按照学生的知、情、意、行的发展规律去教育，定能更好地培养学生道德思维能力，并自觉成为一名道德实践者。

4、完善德育评价体系，使德育评价民主化、制度化

重点高中的学生都是同辈中的佼佼者。重点高中有义务向社会提供真实、客观的道德评价，为以后选拔人才提供可靠的依据。德育评价与其他学科的评价是有区别的，不能只以闭卷考试来定论。德育评价的内容应该包括：对德育教学内容“知”的了解程序（可以用考试来表示）；学生平时在学校里的行为考查；学生在家里的行为表现；学生在社会上的行为表现。其中以“知”的了解和在学校里的行为考查为重点。将这些内容固定下来制度化加以平均就给出该生的道德评价。道德评价方法采用民主化的方法，改变以往教师一个人定成绩的做法。只有这样一个客观、真实的道德评价才能说服人，才能引导学生向道德的评价标准靠拢，才能使学生严格要求自己，自觉做一个有道德的人。

5、切实加强德育教师队伍建设

学校德育水平的高低取决于德育教师队伍的素质，学校要挑选有思想觉悟、有经验的教师组建政教处，作为专职德育教师。挑选品德较好的教师担任班主任，这既能保证德育工作队伍的素质，又能体现德育工作者的光荣感，使德育教师队伍具有吸引力，与此同时要切实重视抓好德育队伍的培训。对于中老年班主任，重点是更新教育观念。高中生是最具叛逆精神的，学生不再迷信教师的权威，不再对教师言听计从，师生关系出现新情况，因此为师者应努力走进学生心灵，构建新型的师生关系，尊重学生的主体地位，加强师生交往与交流，在师生交际中对学生施以积极影响。对青年班主任要进行世界观、人生观、价值观和传统道德等方面的再教育。

小学德育工作中出现的问题 篇二

1、教育趋于功利化，过分追求成绩。当今社会发展节奏过快，甚至在教育领域都浮现出一种浮躁的氛围，过分强调以结果为导向，体现在教育体系中就是当地的政府和教育部门都以学习成绩的好坏作为衡量的唯一指标，教育趋于功利化，而忽略了本该是小学教育中重中之重的德育教育。

2、混淆德育的主体。德育教育要真正做到以学生为主，而非老师一味地给学生灌输枯燥的德育理论。同时，还需要家长的大力支持，德育教育不能只依赖于课堂，家长的言传身教起着最为重要的作用。

3、教育方式的单一化，不注重个体差异。目前很多学校的德育教育都过分地注重形式而非内容，老师只是照本宣科，对学生的心理根本起不到正面的激励作用，一些陈旧的教育方式甚至会使部分同学出现逆反心理，教学方法陈旧且单一，无法有效地调动孩子们的积极性，而且不能依据个体的差异因人施教，实效性大大降低。

4、社会环境中的不良影响。互联网的发展是一把双刃剑，对于价值观还尚未完全形成的小学生来说，如果缺乏学校和家长的积极引导，网络对于青少年的成长弊大于利，由于他们无法对于网络信息进行有效的筛选，缺少对信息的辨别能力，又易于模仿，很容易造成不良的影响，比如如今网络游戏的盛行，以及各种校园暴力的出现。

新时期小学德育工作的开展建议和对策实例 篇三

1、真正信任和尊重孩子。通过多年的教学经验发现，真正能走到孩子心里的最关键的一点就是从心底里信任他们，把每个孩子都当成一个个体去尊重，不是端着老师的架子，而是以一种平等的姿态和他们交流。在我们班中，每个学生都喜欢主动和我交流，因为他们在这里能感觉到自己完全被信任，是安全的，无论他们是在学习中的困扰，还是在生活中的困惑，都会向我倾诉。一位学生最近情绪很低落，据了解才知道是父母离婚，他感觉自己是完全不值得被爱的，我以故事的方式告诉他，大人的世界有大人的规则，但每个人都有幸福的权利，我们为人子女也希望父母真正的快乐，他虽然还是有点失落，可是态度已经有了很大的转变。正如“鱼缸理论”所说，只有先跳进鱼缸，真正地了解鱼在想什么，然后跳出鱼缸，再做出比较理性的判断。对于小学老师来说，是非常适用的，只有真正地用心去了解孩子们真正想什么，才能使德育教育不流于形式。

2、尊重个性化差异，进行心理疏导。每个孩子都是特别的，他们有不同的性格、兴趣、才能，而且每个孩子的成长环境不同，要将每个孩子都塑造成了一个独立的个体。因此他们每个人对同一件事情的看法各不相同，这就需要班主任在中间因人因地地适当去引导，防止孩子误入歧途。就像在我们班的。拔河比赛中，每个孩子对输赢的观念是不同的，就会出现一些小的冲突，有些好胜心强的孩子输了会很不高兴，有些孩子觉得只是一个游戏而已，不用付出全力。这就需要我们去引导该如何正确地对待输赢，以及团队意识。整个拔河比赛是一项为了孩子们增强体魄并掺入趣味性的体育运动。我会告诉孩子：要努力追求结果，但我们一起团结努力的过程才更重要。在这个过程中，我们一起为了班级荣誉去奋斗，既培养了孩子们的集体荣誉感和团结的精神，又会告诉他们结果固然重要，但美好的过程才是财富。

3、积极地和家长进行沟通。班主任要做好德育工作，最重要的一点就是和家长进行有效的沟通，学生在学校的时间是有限的，家长虽然是孩子的第一任老师，可是如今社会节奏如此加快，家长已经无法在孩子身上付出过多的精力，这就需要我们家校联合起来，及时发现孩子们出现的各种问题，以保证孩子们健康快乐的成长。最近在我们班出现了一个很普遍的问题，家长们反映孩子在家沉迷于手机游戏，就是最近风靡的王者荣耀，家长们没有很好的办法，只能求助于老师。正是由于这样有效的沟通，才知道原来班里大部分学生都在玩。因此我采取了一个办法，我们专门拿出一个课间来讨论王者荣耀到底是什么最吸引人，每个孩子说出的点都值得我们思考。适时激励和表扬并及时反馈，这不应该是我们教育最主要的手段吗？可见我们并没有做好。一个教育学家曾说过，教育，是一个灵魂唤醒另一个灵魂。所以老师不仅仅是传道授业解惑，最重要的是教会孩子们做人，如何做一个堂堂正正的人。而小学时期对于孩子们价值观的形成至关重要。因此班主任要和家长联合起来，共同更好地陪伴孩子们成长。

高中的德育论文 篇四

1体验式教学实质性内涵分析

现阶段，我国体验式教学从本质上说，是一种通过知识的学习或者是自身亲身所经历的事情，对思考行为方式造成很大的影响，甚至是在某些方面可能深深影响着你的感受。体验式教学既是一种亲身活动，也是作为一种活动的结果，更为通俗上说，这是一种通过亲身经历所要获得的主体感知行为，作为一种活动结果，也就是通过从主体上获得相应的认知和情感需求，这就主要是包括三层含义，即经历、情感、认知。从本质上说，体验式教学可以理解为在事先预设下的学习目标进行教学，学习者可以通过在真实性的学习目标前提下，自身可以进行相应的感受活动或者是体验，之后可以通过反思、感悟和分享，从而实现我国自身知识能力的提升，构建一种知识相对丰富的学习方式。其中可以分为前期分析、项目设计以及场景模拟等几个方面。

2体验式教学在高中德育教学中的运用

2.1认知体验环节的设置

在当前我国认知体验教学环节当中，我们可以让学生在亲身体验的基础上进行学习，这样就对情绪情感可以让学生进行自我感受，并且在感受的环节中让学生与教师进行交流。最后才能是自我反省。从而能够逐渐引导学生进行自身的认知和行为，这样也就可以进一步确认真理性标准和价值判断。在当前的教师一定要能够为学生提供良好的学习环境。所以，体验教学是非常关键性的影响因素。高中生可以从不同的体验式角度来进行划分，比如是情感是体验以及课堂外体验和拓展体验，如果是场域来进行划分，可以简单划分为课堂内体验和课外体验。现阶段的大学生情感体验上来看，当代中学生的视野相对来说比较广阔，知识储备相对不够，这样就在简单的课堂理论已经不能完全适应当前社会的发展。所以，就必须要能够利用课外知识来进行补充，让学生不再仅仅局限于狭小的课堂教育中，使得学生更好地融入到当前的社会教育中去。并且，学生在活动过程中不仅仅要能够获得内心真实的感受，还要能够在主观需求的引导下，将物化的活动主动转化为主观上的心态。为此，我们可以利用课外体验来实施相应的计划。其中可以让高中生进行暑期社会实践活动，这样对当前学生树立正确的世界观、人生观以及价值观等方面具有重要的作用。学校要能够积极鼓励相应的组织和个人投入到实践活动中去。在另外一方面，我们可以让体验式教育不再局限于课堂内，还应该要能够在课堂内部进行开展。为此，我们就必须要能课内体验中出发，注重挖掘体验式教育在高中德育教学工作的潜力。我们还应该要能够注重挖掘当地的教育资源，通过选取素材，注重选取素材的大众化，只有密切联系生活当中的实际情况，才能使得高中生感受到真正的亲切感。与此同时，还应该要能够主动激起学生的思想变化，培养他们吃苦耐劳的精神和意志，增强学生对劳动人们的深厚的情感体验，这不仅仅能够培养学学生吃苦的精神，磨练高中生的意志，切实提高他们加强自我教育和管理的能力。

2.2体验式教学的多样化

在当前的社区服务过程中，教师可以组织学生深入到社区进行服务。在参与社区服务主题上可以采用记录日记、开交流会等形式，或者是可以在主题探究的展示写调查报告和小论坛等形式开展活动。另外，教师可以充分利用当前的网络，在网络教育过程中可以采用多种不同的方式，让学生可以在网络上畅所欲言，尽情表达他们对某些观点的看法，教师可以从网络上可以知道学生的心理健康状态。并且，可以引导学生在主进行主题设置，这样就可以通过同学之间的交流分享经验，在分享的过程中真切地感受到学生的思想品德。从可以为教师以后的教学工作打下良好的基础。

3结语

从目前体验式教育实施情况看，我国体验式教学在高中德育教学工作中占据着重要的地位。只有不断加深对体验式教育实质性内涵的了解，才能更好地促进我国体验式教育在高中德育教学工作的`开展。

高中的德育论文 篇五

“教师是人类灵魂的工程师”是社会对教师这一职业的肯定和赞誉。足以可见教师在社会举足轻重的地位。为人师表者，除了必须具备丰富的学识，春风化雨般的点拨技巧，重要的还要有超平常人的良好品德。教师自身行为的道德规范，直接和间接地影响学生和社会，对于学校工作的和谐开展、社会新人的培养和社会进步的推动起着重要作用。因此，加强师德修养是非常必要的。

教师良好的道德修养不是先天固有的，而是在科学理论的指导下，经过长期的社会实践进行锻炼的结果。师德修养，必须学会掌握科学方法，没有科学的方法，师德修养就无从下手，下面我结合实际就加强师德修养谈一点自己的体会。

一、严于解剖自己

师德修养就其本质来说，是教师在心灵深处进行自我认识、自我解剖、自我教育、自我斗争、自我改造和自我提高，开展自我批评，严于解剖自己。首先要学会认识自己。作为教师不能认识自己，又谈何了解、教育学生。俗话说：知人者智，自知者明。人贵有自知之明。聪明的人不仅能够正确认识别人，还能够正确地认识自己；认识别人不容易，认识自己则更难。从师德修养上看，如果一个教师不能正确地评价自己，摆正自己的位置，就根本谈不上进行以自我教育为特征的修养。其次，要善于发现自己身上的缺点和不足。根据社会主义的师德原则和规范，经常反省和检查自己思想和行为上的问题，明确前进的方向，增强修养的动力。再次，要用高标准严格要求自己。认识自己、发现问题，还不是师德修养的目的，只有在这之后，为自己提出新的修养目标，努力改变现状，才能使师德水平真正提高。离开对自己的高标准和严要求，任何认识和解剖自己都是毫无意义的，师德修养也只能走走过场而已。

二、认真向革命前辈、英雄模范和优秀教师学习

向模范先进人物和优秀教师学习进行师德修养和重要方法。他们都具有崇高的革命理想和忘我的奉献精神；他们不图名利、地位，全心全意地为国家、民族和人民谋利益，甚至为了追求真理则不惜牺牲自己的生命；他们在工作中忠于职守，不怕艰难险阻，善于战胜困难，敢于攀登高峰。所有这些可贵的思想品行、高尚的道德境界，都是我们每个教师进行师德修养的榜样，值得认真地学习。因为这可以陶冶我们的情操，净化我们的心灵，鼓舞我们的斗志，激励我们向着更高的目标前进。爱因斯坦说：“只有伟大而纯洁的人物榜样，才能引导我们具有高尚的思想和行为。”

三、善于从教育对象中汲取营养和力量

在学校生活中，教师与学生的关系最为密切。教师和一言一行，一举一动都在学生的窥视之下，学生喜欢评论老师，常常把教师平时的言行与教师在课堂上讲的道理加以对照，并对教师是否言行一致、表里如一，行为是否符合社会主义的道德规范等作出反应和评价。教师应善于从学生的各种反馈信息中，检查自己、审视自己，寻找自己在思想、工作和行为上的不足，并努力加以改进。同时，在学生身上有许多可贵的品德，也值得教师学习。学生年龄虽小，在道德理论和文化知识方面远不如老师，但他们朴实、善良，有一颗纯洁和童心。与他们接触，会发现许多道德品行上的闪光点，如关心集体，助人为乐，热爱劳动，风义勇为等等。教师可以从中汲取营养来加强自身的道德修养。

从教育对象中汲取营养。首先，教师对学生要有正确的态度，要诚恳、主动、虚心地向学生学习，善于发现每个学生的优点，注意听取学生的建议，做到有则改之，列则加勉；其次，教师要主动到学生中去，利用课余时间同他们一起活动，一起娱乐，一起谈心，做到多听、多看、多观察，从各种渠道中了解学生的心声和对自己品行的评价，以便及时总结经验教训，反省和检查自身，进一步提高道德修养的自觉性。

四、提倡“慎独”

慎独，是指个人在独处无人监督时，仍能谨慎，遵守道德原则。师德修养水准的高低，取决于教师的内心信念和道德意志，取决于是否达到“慎独”的境界。因为教师工作的职业特点决定了教师单独活动和单独开展工作的机会较多，无论是备课、上课，还是辅导学生，教师的工作都具有相对的独立性和劳动个性的特点具有“隐蔽”的特点。其所费耗的精力和心血是难以计算的，伸缩性很大，别人是不易觉察的，这时，衡量教师的真正品德，是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。只有在别人看不见、听不到的地方自觉履行师德规范，养成良好的师德行为习惯，这样，就无需制裁和强制的压力来推动师德行为。一个教师离开了“慎独”，就无所谓“良心”，也谈不上什么师德修养了。

高中的德育论文 篇六

英国哲学家大卫。修谟在《人性论》中指出，人性研究是对人的一切研究的基础。每一个管理工作者都有自己的管理哲学，以人为主要对象的管理工作者都有对人的基本认识。对人和他们的需求愿望、行为可能的不同看法，是管理思想和管理行为有所区别的根本原因。作为班主任，就是一个班级的管理者，不同的管理行为和教育观念，会导致不同的管理效果。

关于人性，在我国，孟子是主张“性善论”的最重要的代表，他认为，人事有本性的，人的本性不仅是善的，而且几乎是至善的。而荀子则是主张“人性恶”的代表。

尽管对人“性”善恶的认识不同，但我国古代的思想家都失分重视后天的修“习”。孔子认为人的先天秉性没有太大差异，人的差异主要缘于修“习”的不同。

教育在后天修“习”中应该发挥什么样的作用呢？《礼记。学记》的要求是：“教也者，长善而救其失者也。”下面是我们班上的一个教育案列：

学生康某平时下课非常调皮，爱和其他同学打架。同学之间一点小小的摩擦，他都会向同学挥拳头。经常都有同学来告状说康某把谁谁谁打哭了。当我在屡屡好言劝说之下无果之后，当着全班的面狠狠的批评了他，可是这并没有使他因为羞愧而不再打同学。还是不断有同学还告状，这使我很头疼。我慢慢的开始反思，是不是可以换一种方法。于是我开始平时仔细的观察康某，我发现他每次犯了错误都能主动的承认错误，并且上课的时候很积极，一个鼓励的眼神，一个表扬，他就会十分认真。所以我开始多注意他，抓住一切机会鼓励他，还让他当大组长。渐渐地康某对各门学习产生了浓厚的兴趣，也逐渐改掉了爱打人的坏习惯。

认定“是好孩子”是一种假设，认定“没有优点”也是一种假设。教育是人与人的交流，在以人为主体的交往实践活动中，对人的假定和认同作为一种逻辑前提，对师生交往态度和交往选择具有决定性影响。两种假设影响着两种不同的管理行为，而不同的管理行为又导致了不同的管理效果。

应该如何看待学生？可以说，每个人都有一颗成为好人的抱有更多的信心和希望。对于学生，我们只有坚信他想改变，想成为好人，想有出息，这样“诲人不倦”才有动力和基础，我们的工作才不至于失去信心和希望。如果在我们眼中，学生本就无可救药，我们就很难全心全意去关心他，帮助他。谁会真正愿意去对一颗已经认定是毫无用处的顽石下功夫呢？周弘教授曾经对家长说：“无论别人怎么不相信你的孩子，做家长的，你都要满怀热情和期望地相信他，拥抱她，鼓励他。”对于教师，这句话可以换成：“无论别人怎么不相信你的学生，做教师的，你都要满怀热情和期望地相信他，拥抱他，鼓励他。”教师只有对学生的求“善”抱有信心和希望才可能尊重学生，才可能对学生投入热爱和感情。而教育应该是以尊重赢得尊重，以感情收获感情。有了感情的交流，才能促进知识的交流。有尊重做基础，才能有效地进行引导，也才能在理解和信任的基础上更有效地进行要求和约束。所以教育观念是教学行为的先导，树立先进的教育理念至关重要。

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