中考《救赎》600字满分作文（精品多篇）

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《肖申克的救赎》电影观后感 篇一

电影《肖申克的救赎》中，高墙森严的肖申克监狱，每一个进入这里的人渐渐都变得麻木不仁，似乎只能听天由命，日复一日，年复一年。

安迪含冤入狱，如果他听天由命，大概这辈子都将永远被留在监狱里，为监狱长卖命，每天只能仰望高墙上四角的天空。

但是他选择用漫长的二十年时间，仅靠一把小凿子，苦坚持，不放弃，一点一点为自己挖出了一条逃生之路，一条自由之路，他用行动完美诠释了什么叫我命由我不由天。

很多时候我们想做某事、想改变，但是只停留在想象的阶段，尚未到那种非去做不可的地步，似乎也给自己留了一些后路。

也许我们书看了很多，课也听了很多，内心却还是恐惧，恐惧失败，恐惧自己做不好，恐惧不知道怎么做

其实，有时候是我们的想法限制了自己，有人说，人的潜力无限，事情只有做或者不做两种选择。

是呀，你不去做怎么知道自己不行，你不去做怎么知道，也许事情并没有你想象的那么复杂。

试过了，如果不行，大不了还是回到现状，并没有损失些什么。如果万一成功了呢，总好过你原地等待。

有人说，宁愿做过了之后感到失望，也不要错过了之后觉得后悔。

还记得《肖申克的救赎》里那句经典台词么？

每个人都是自己的上帝。如果你自己都放弃自己了，还有谁会救你？

每个人都在忙，有的忙着生，有的忙着死。

忙着追名逐利的你，忙着柴米油盐的你，停下来想一秒：你的上帝在哪里？

懦怯囚禁人的灵魂，希望可以令你感受自由。强者自救，圣者渡人。

总有些人，他们勇于尝试，敢于试错，不断挑战自己！

对于他们，生命的每一天，都忙碌着让自己活得更好，他们哪信什么听天由命！

肖申克的救赎观后感500字 篇二

上帝，或者说，更广义的神，和人类的美德、正义，不是来自外部的对人类的要求，不是纸上的条文，不是为各种利益而打出的旗号。相反，它们产生于人类内心的需要，是对一种永恒价值的追求，是一种对不断变幻的客观世界的审视和发现。

也只有这样，上帝，或者说宗教和信仰，才会指引你，完成自身的救赎和突破。

我近来在读佛教的《坛经》，六祖慧能能够创立“明心见性”的中国型的禅宗佛教，其根本也是把握了禅不再是一种方式，一种理论，一种清规戒律，不再是外在的东西，而是存在于内心深处的人生体悟，从而体现了宗教合理性的本质。

与东方的佛陀追求空灵和超越不同，西方的上帝可能更执著于原罪和救赎，但二者都是人类心灵的产物。

安迪凭借自己的智慧和毅力，终于完成了越狱的奇迹，并让典狱长得到了应有的惩罚。出狱后，他为什么不遵循一般好莱坞电影的逻辑去努力证明自己无罪，而是远走他乡？

因为，上帝，就存在于内心。罪与非罪，在灵魂的层面，只有不停地审视自已，而无需证明！当瑞德被假释前再次接受是否被彻底改造的询问时，他坦然地说：“彻底改造？我不太明白这个词的含义了。其实我过去每天都在悔恨，不是因为我关在这里，或者你们认为我应该忏悔。我想告诉过去那个犯罪的年轻人什么是对，什么是错，可是他找不到了，只剩下一个白发苍苍的老人”。《肖申克的救赎》这部电影，指出了救赎之路。上帝时刻与人类的灵魂同行！

书籍简介 篇三

《肖申克的救赎》是美国作家斯蒂芬·埃德温·金的中篇小说，也是其代表作。收录于小说合集《四季奇谭》中，副标题为“春天的希望”。

该作讲述银行家安迪，被当作杀害妻子的凶手送上法庭。妻子的不忠、律师的奸诈、法官的误判、狱警的凶暴、典狱长的贪心与卑鄙，将正处在而立之年的安迪一下子从人生的巅峰推向了世间地狱。而狱中发生的一系列事情迫使忍无可忍的安迪终于在一个雷电交加的夜晚，越狱而出，重获自由。当翌日典狱长打开安迪的牢门时，发现他已不翼而飞，预感到末日来临的典狱长在检察人员收到安迪投寄的罪证之前，自杀。

监狱作为故事背景带有寓意性，以安迪、典狱长、狱警和囚犯们所构成的这个世界，本身就是错谬、混乱的。安迪是一个无罪的好人，却被关进监狱接受改造。肖申克的几任典狱长没有一个是清白的，但他们却在那里颐指气使，教化训导着无罪的安迪。在这样一个错谬、黑白颠倒的世界，现代派作家笔下的人物通常会自甘堕落或精神崩溃，而斯蒂芬·金塑造的安迪却像一只浴火后重生的火凤凰，健康自信地飞出了炼狱的火坑。这样的结果同样寄托着作者要使荒原上的人们坚守善良人性并“振奋”起来的创作主旨。

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《肖申克的救赎》观后感 篇四

没想到看电影这么多年，居然会错过这样一部发人深省的经典电影。

老摩根演技的确厉害，每一部都是经典！

围墙也关不住他的才华和智慧。

真正让我肃然起敬的是他的韧性。

直到今天才有幸看了肖申克的救赎。

人活一辈子，不是忙着生，就是忙着死。

瑞德说：希望是危险的，希望能把人逼疯。

看到此句，我深以为然。然而剧情的发展却证明瑞德错了。

四十年过去了。当瑞德和曾经的布鲁克处在同样的绝境时，他抬起头，看向房梁，那里有布鲁克死前用刻刀划下的字迹。

此时瑞德的手里也捏着刻刀，和布鲁克死前所做的一样。

忙着生，还是忙着死？

那一刻，我不确定瑞德接下来会怎么做。

就好像在安迪最脆弱的时候，瑞德也不确定安迪会怎么做一样。

瑞德之所以没有像老布鲁克一样选择死亡，恰恰就是因为安迪给了他唯一的一丝希望。

那是安迪越狱前，郑重其事告诉他的一个藏东西的地点。

本质上来说，无论任何宗教，它们之所以能够传道并招揽信徒，就是因为信仰宗教可以让人得到精神解脱。

人们会感到苦恼，就是人的欲望本质造成的。

所以我喜欢原罪的说法。至少罪这个字用的很妙，因为全人类都在因此受刑。

基督教讲七宗原罪，佛教讲六根蒙尘。大体上都是一致的。

所以说宗教是好的。它们标榜美德，教人向善，滋养灵魂，让苦短的人生得到心灵的安宁。

我想，生在一个物欲横流又贫富差异巨大的国界，人们在竞争和忙碌之余，真的更需要精神生活。

随缘与知足，这是我多想达到的境界啊。

可惜，我已经成为了这个社会奴隶的一员。

谁又不是呢？在不知不觉中，精神的高墙早已筑起，会发光的鸟儿在笼中也只能孤单闭膀。

也许我们有安迪那样的才华与智慧，可是那种数十年认风暴雨狂，依旧表里如一，又有几人能做到！

肖申克的救赎观后感600字 篇五

最近看了电影《肖申克的救赎》，给了我很大的启发。

这部电影主要讲述了安迪和黑心狱长之间的游戏，最终安迪成功越狱的故事。

安迪是一个聪明、勇敢、聪明的人。在监狱长的检查中，他把工具藏在圣经里，用一张足够大的海报盖住了逃生洞。这足以证明他很谨慎。

这部电影还有一个巧妙的地方。它把瑞德放在第一人称的位置。这让观众仿佛在听瑞德讲述这个故事，让观众身临其境，仿佛就在他们旁边。这种方法让我想起了作家余华的《活着》，也以讲故事的方式展现在读者面前。这种写作方法非常巧妙，缩短了人物与观者的距离，看起来特别亲切，容易融入，特别有吸引力。

在生活中，我们也应该像安迪一样学会忍受。俗话说，忍受一段时间的平静，后退一步的广阔的天空一天我妈妈说我，我怎么能忍受，张开嘴回来。结果，这个词不够准确，应该是这件事的后果——只是被他们的男女混合双打。从那时起，我明白了父母的真相，一个词忍受；对别人，但也忍受。据说在中国古代，有一个姓张的大家庭，他的家庭几代都没有叛乱。皇帝很好奇他是怎么做到的。所以他问他：为什么你的家人这么久没有叛乱了？这个人没有说话，一口气写了数百个忍受这个词。

这个笑话也不是没有道理的。忍耐，我从它的词的构成来看——刀片+心，也就是说，一颗非常锋利的心。锋利的刀片总是很容易划出比它厚100倍以上的东西，因为它很薄。从这个角度来看，坚韧的忍耐是无限的力量。安迪是忍耐的大师。他忍受了风雨，看到了自由的彩虹；他咬紧牙关，笑到最后的逃跑。

不屈不挠的锐利忍可以战胜一切不公和苦难，让我们逃离生活困难中的肖申克。

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